Memahami Tentang Kebohongan

Apakah berbohong itu boleh? Dan apa itu kebohongan?

Dalam salah satu episode film Seinfeld, George Costanza menginstruksikan temannya dengan kata-kata berikut: “Jerry, ingat saja. Bukanlah kebohongan jika ‘kamu’ mempercayainya.” Apakah George ada benarnya di sini? Tentu saja dia sengaja menipu — tetapi bagaimana jika saya benar-benar meyakini sesuatu itu benar, padahal itu bohong, apakah saya berbohong?

Kitab Suci berbicara dengan sangat jelas bahwa memberikan kesaksian palsu adalah salah. Itu termuat dalam 10 Perintah Tuhan. Dan Yesus menyebut Setan sebagai bapak segala kebohongan. Sangat jelas bahwa Alkitab tidak mendukung kebohongan. Tapi apa sebenarnya yang dimaksud dengan “berbohong”?

Rahab tidak jujur ​​saat menyembunyikan mata-mata di rumahnya, namun tindakannya dianggap jujur ​​secara moral. Bagaimana kita menyelaraskan hal ini dengan apa yang Alkitab katakan tentang tidak memberikan kesaksian palsu? Apakah berbohong itu boleh? Dan apa itu kebohongan?

Apa jenis kebohongan apa yang kita identifikasi?

Apakah Anda ingat Smurf? Apakah Anda ingat bahasa mereka? Bukan, maksudku bukan mereka melontarkan kata-kata umpatan — maksudku mereka menggunakan kata “smurf” untuk menggambarkan sejuta hal yang berbeda. Itu bisa digunakan sebagai kata kerja, kata benda, kata sifat, dan, siapa tahu, bahkan mungkin sumpah serapah. Anda bisa melakukan smurf apa saja.

Kata “bohong” mirip dengan kata “smurf”. Ini memiliki berbagai penggunaan.

• Pemalsuan adalah apa yang dilakukan seorang pria ketika dia membuka kap mobilnya dan berpura-pura seolah dia tahu apa yang dia lihat.
• Kebohongan yang berani adalah ketika semua orang tahu Anda berbohong, namun Anda tetap melanjutkannya.
• Kebohongan kepada anak-anak tidak hanya terjadi ketika Anda memberi tahu mereka bahwa Sinterklas itu nyata, tetapi juga ketika Anda mengatakan, “Orang itu punya boo-boo,” ketika petugas medis memasukkannya ke dalam kantong mayat.
• Kebohongan darurat adalah ketika Anda mengatakan hal yang tidak benar untuk melindungi istri dari suaminya yang gila.
• Menggertak adalah saat Anda mencoba menjual kartu Anda sebagai pemenang meskipun Anda memegang kartu 2-3-6-9 yang tidak sesuai dan daftar periksa kartu bisbol Topps lama yang entah bagaimana masuk ke dalam dek.
• Mengiklankan adalah saat JC Penney mengatakan bahwa ini adalah “penjualan terbesar tahun ini.”
• Berlebihan adalah tindakan yang dilakukan ayahmu saat dia bercerita tentang ikan yang hampir ditangkapnya.
• Sumpah palsu adalah saat Anda berbohong di bawah sumpah.
• Anda juga bisa berbohong karena tidak mencantumkan beberapa detail penting yang akan mengubah keseluruhan cerita.
• Anda juga bisa berbohong dengan menyesatkan seseorang, seperti jika Anda memberikan referensi tentang teman yang malas dan berkata, “Anda akan beruntung bisa mendapatkan dia bekerja untuk Anda.”

Saya bisa terus melanjutkan. Seperti yang Anda lihat, ada beberapa kategori berbohong. Agustinus membaginya menjadi delapan kategori:

• Kebohongan dalam ajaran agama
• Kebohongan yang merugikan orang lain dan tidak membantu siapa pun
• Kebohongan yang merugikan orang lain dan menolong seseorang
• Kebohongan diucapkan demi kesenangan berbohong
• Kebohongan yang diucapkan untuk “menyenangkan orang lain dengan cara halus”
• Kebohongan yang tidak merugikan siapapun dan membantu seseorang secara materi.
• Kebohongan yang tidak merugikan siapa pun dan membantu seseorang secara rohani.
• Kebohongan yang tidak merugikan siapa pun dan melindungi seseorang dari “kekotoran jasmani”

Ini diurutkan berdasarkan tingkat keseriusan. Bukan berarti sesuatu itu tidak bohong jika Anda mempercayainya — melainkan, ada bentuk kebohongan yang lebih serius. Pertahankan pemikiran ini. Kita akan membahasnya kembali sebentar lagi. Sebelum kita memperkenalkan beberapa permasalahan etika, mari kita lihat bagaimana kata tersebut didefinisikan dalam bahasa Ibrani dan Yunani.

Definisi Kebohongan dalam bahasa Ibrani dan Yunani

Sebenarnya ada satu kata utama dalam bahasa Yunani untuk menggambarkan kebohongan. Istilah ini palsu dan mengacu pada apa yang salah atau menipu. Anda mungkin pernah mendengarnya, bahkan dalam bahasa Inggris. Misalnya, “pseudoscience” adalah ilmu palsu. Makna dasarnya adalah penipuan. Ia menampilkan dirinya sebagai sesuatu yang nyata, autentik, dan sesuai dengan kenyataan, namun sebenarnya ia adalah sesuatu yang lain.

Dalam bahasa Ibrani, ada sejumlah kata yang merujuk pada berbohong atau menipu.

• Ramah artinya menipu, dan sering dikaitkan dengan ucapan atau praktik bisnis yang menipu. Misalnya, putra-putra Yakub tidak jujur ​​terhadap Sikhem dan Hamor karena mereka telah menajiskan Dina. 
• Saqar juga merujuk pada penipuan, yang berhubungan dengan ingkar janji dan komitmen. Kamu bilang kamu akan pergi ke kolam renang bersama saya jam 3 sore, tapi kamu berbohong dan tidak pernah muncul.
• Kahas adalah istilah yang menunjuk pada hubungan dan orang yang tidak dapat diandalkan. Misalnya, Anda tidak pernah muncul di kolam renang padahal Anda mengatakannya.
• Saw adalah kata umum lainnya yang sering diterjemahkan sebagai “kosong” atau “sia-sia.” Gagasan menyajikan sesuatu sebagai sesuatu yang nyata itulah yang merupakan penipuan. Misalnya, Anda mengambil Sharpie dan menandatangani kartu bisbol, lalu mencoba menjualnya di eBay seolah-olah itu adalah tanda tangan asli.
• Nasa adalah yang dituduhkan Hawa kepada ular — berbohong untuk menyesatkannya. Nelayan menggunakan teknik ini ketika dia menyembunyikan kail dan menggantungkan cacing di depan ikan.

Mungkin bermanfaat bagi kita untuk kembali ke bagaimana bahasa Ibrani memiliki beberapa kata berbeda untuk “berbohong” dan bukan hanya satu kata. Meski begitu, tidak ada satupun yang dianggap sebagai praktik yang baik.

Situasi Dimana Kebohongan Dikutuk

Alkitab dengan tegas mengutuk kebohongan dalam berbagai konteksnya. Amsal 6:16-19 menyebutkan tujuh hal yang dibenci Tuhan, dan menyoroti betapa parahnya hal tersebut. Dan dalam Wahyu 21:8, para pembohong termasuk di antara mereka yang ditakdirkan untuk kematian kedua, mengelompokkan mereka dengan para pembunuh dan penyembah berhala. Nasib para pembohong tidaklah baik.

Berbohong juga dikutuk dalam konteks hukum dan sosial. Perintah kesembilan, “Jangan mengucapkan saksi dusta terhadap sesamamu” (Keluaran 20:16), menjadi inti dari tatanan masyarakat Ibrani. Inilah sebabnya mengapa Amsal sering kali berbicara tentang bahaya keseimbangan yang salah. Dan ini adalah salah satu hal yang sangat ditentang oleh para nabi (lihat saja bagaimana Amos berbicara tentang hal ini). Tanpa kebenaran, suatu masyarakat akan hancur. Inilah sebabnya, dalam Perjanjian Baru, Paulus menghubungkan kebohongan dengan manusia lama dan mengatakan kebenaran dengan orang yang telah ditebus oleh Kristus.

Pendirian yang tegas terhadap kebohongan dan sifat karakter Tuhan yang tidak berubah membuat diskusi etis menjadi menarik.

Apakah Alkitab Pernah Membenarkan Kebohongan?

Tentu saja ada beberapa contoh dalam Alkitab di mana Alkitab tampaknya tidak menganggap sesuatu sebagai “kebohongan”, yang mungkin kita anggap demikian. Jika Anda memperluas definisi tersebut terlalu jauh, Anda akan melihat Tuhan mendorong Samuel untuk berbohong. Perhatikan 1 Samuel 16:2-3, di sini Allah memerintahkan Samuel untuk bersikap sedikit terselubung — tidak mengatakan kebenaran sepenuhnya mengenai niatnya — ketika dia akan mengurapi Saul sebagai raja.

Demikian pula, beberapa orang tersandung karena Yesus memberi tahu saudara-saudaranya bahwa Dia tidak akan pergi ke Yerusalem dan kemudian berbalik dan melakukan apa yang Dia katakan tidak akan Ia lakukan. Bagaimana ini tidak bohong? Salah satunya, Dia mungkin berubah pikiran. Itu tidak bohong. Namun hal ini mungkin lebih berkaitan dengan keinginan saudara-saudaranya untuk pergi ke sana. Dia tidak mengikuti keinginan mereka, tetapi itu tidak berarti Dia tidak akan pergi sama sekali.

Namun ada satu cerita yang mungkin membuat kita tersandung: Rahab dan mata-mata. Rahab jelas dihargai atas perilakunya. Ketika mereka bertanya kepadanya tentang mata-mata itu, Rahab berbohong. Anda tidak bisa mengabaikan dia dengan mengatakan, “Saya tidak tahu ke mana mereka pergi,” padahal dia tahu persis di mana mereka berada. Untuk mencoba melarikan diri dari kenyataan ini, Anda perlu memintal benang Anda sendiri untuk melakukannya.

Alkitab dengan jelas memberikan imbalan kepada Rahab atas kebohongannya.

Bagaimana Kita Menjawab Teka-Teki Ini?

Salah satu jawabannya adalah kembali ke Agustinus. Dan juga untuk memahami pemikiran Ibrani. Saya akan membuka sekaleng cacing dan membiarkannya di sana. Dalam PL (dan PB) jelas terdapat urutan dosa. Sebagai contoh singkatnya, perhatikan bahwa Yesus menggunakan argumen ini ketika Dia memetik gandum pada hari Sabat (Matius 12:1-8). Atau ketika Ia menyembuhkan seseorang pada hari Sabat (Matius 12:9-14). Hal serupa sedang terjadi di sini.

Anda dapat melanggar perintah yang lebih rendah jika itu berarti menaati perintah yang lebih besar. Namun pertimbangkan juga apa yang Yesus katakan di bagian ini. Seperti yang sering Yesus lakukan, Dia kembali ke persoalan hati. Mulut berbicara karena luapan hati.

Pikirkan mengapa kita mungkin berbohong. Kita berbohong untuk mengesankan orang lain, untuk mendapatkan apa yang kita inginkan, untuk menghindari konsekuensi, dan untuk menjaga perdamaian. Kadang-kadang, kita bahkan mungkin berbohong demi keintiman palsu, mengaburkan kebenaran agar bisa menyesuaikan diri. Atau kita mungkin sudah terbiasa berbohong sehingga sekarang menjadi kebiasaan yang tidak berperasaan, dan kita sama seperti George Costanza yang mengakar dalam ketidakbenaran. Dalam kasus seperti ini kita mungkin mengatakan bahwa hal itu tidak salah karena saya percaya pada kebohongan saya sendiri.

Ketika Yesus mengonfrontasi para pemimpin agama, Ia melontarkan kata-kata yang cukup tajam kepada mereka.  Pada suatu kesempatan, Yesus berkata, “Bapamu adalah iblis, dan keinginanmu adalah melakukan keinginan bapamu.  Dia adalah seorang pembunuh sejak awal dan tidak ada hubungannya dengan kebenaran karena tidak ada kebenaran di dalam dirinya.  Ketika dia berbohong, dia berbicara berdasarkan karakternya sendiri, karena dia adalah pembohong dan bapak segala dusta.”

Satu-satunya cara Setan bisa menjadi bapak kebohongan adalah dengan mengetahui kebenaran dengan baik.  Apa yang membedakan iblis dari kebenaran bukanlah informasi, melainkan penerimaan kebenaran dengan bahagia.  Hal ini juga berlaku bagi para pemimpin agama, dan juga berlaku bagi kita. Berbohong bukanlah masalah informasi.  Ini adalah masalah mengetahui kebenaran tetapi tidak menyukainya.  Berbohong adalah upaya untuk mengubah kenyataan; dan itu berarti memercayai kebohongan kuno bahwa kita adalah pusat realitas, kita mandiri, dan kita memegang kendali. 

Itu sebabnya jika Anda melihat semua definisi “berbohong” di atas, Anda mungkin mengatakan bahwa Rahab adalah seorang pembohong. Tapi lihatlah apa yang terjadi di hatinya. Ibrani 11 memberitahu kita. Itu adalah hati iman yang percaya pada kenyataan. Hatinya tulus saat dia mengucapkan kata-kata untuk menipu orang jahat. Masalahnya adalah hati. Kata-kata dan tindakannya sesuai dengan kenyataan.

Apa Definisi Alkitab tentang Kebohongan?

Saya telah menyusun semua pertanyaan ini untuk membawa kita ke titik ini. Lalu, bagaimana kita mendefinisikan kebohongan? Kebohongan adalah ketika kita dengan sadar mengatakan atau melakukan sesuatu yang tidak sesuai dengan kenyataan dengan maksud untuk menipu atau dengan maksud untuk meninggikan diri sendiri. Hati adalah pusat untuk mendefinisikan kebohongan.

Sumber : Mike Leake – https://www.christianity.com