Bertemu dan Berhadapan Muka – Pengudusan Gereja Bagian 2

August 8, 2021 Nathanael Ricardo

Apa itu Face To Face atau Berhadapan Muka Dengan Tuhan?

“Berhadapan muka” adalah waktu pengudusan di hadapan Tuhan dan dengan satu sama lain. Ini adalah tindakan pribadi dan korporat. Setelah waktu pengudusan di hadapan Tuhan, selera kita akan hadirat Tuhan akan meningkat! Jika kita memulihkan rasa lapar kita akan Tuhan, dan kembali kepada-Nya dalam kerendahan hati dan kebenaran, Dia akan mendekat kepada kita dengan cara yang nyata. Maka kehadiran dan realitas Yesus akan hadir di tengah-tengah kita, menghidupkan dan menjadikan kita efektif dalam menjangkau yang terhilang dan membawa transformasi kepada masyarakat.

Mencari wajah Tuhan adalah komponen penting dalam memperbarui perjanjian dengan Tuhan (2 Tawarikh 7:14). Wajah kita mewakili esensi dari siapa kita. Oleh karena itu, mencari wajah Tuhan berarti mendekat kepada-Nya secara pribadi. Yesus membahas prinsip ini dalam Khotbah di Bukit ketika Dia berkata “carilah dan kamu akan menemukan”. Yeremia 29:13 membahas prinsip yang sama: “kamu akan mencari Aku dan menemukan Aku, apabila kamu mencari Aku dengan segenap hatimu.” Mencari Dia dengan segenap hati kita adalah pengejaran yang tidak terganggu, memberikan perhatian penuh kita kepada-Nya.

Waktu pengudusan ini dimaksudkan untuk mengembalikan kita pada hubungan perjanjian dan keintiman dengan Allah. Kami meminta peserta untuk mengikuti “resep” Tuhan sendiri untuk kembali ke perjanjian dalam 2 Tawarikh 7:14. Proses renungan harian dengan Tuhan ini harus diterapkan pada empat tingkatan: (1) secara pribadi dalam perjalanan kita sendiri dengan Tuhan; (2) dalam konteks keluarga kita; (3) bersama sebagai keluarga jemaat; dan (4) bersama-sama dengan orang percaya lainnya secara bersama-sama dalam jemaat atau di kampus-kampus.

Fokus kita adalah merendahkan diri di hadapan Tuhan, mengakui kebesaran-Nya dan kondisi rohani kita yang lemah, dan memohon belas kasihan Tuhan untuk membebaskan kita. Kita harus berdoa dan mencari wajah Tuhan untuk meningkatkan keintiman dengan-Nya, dan kita harus berbalik dari jalan kita yang jahat. Ini berarti perubahan nyata dari cara dunia ini ke sistem nilai Kerajaan-Nya.

Proses pengudusan “Tatap Muka” mempersiapkan kita untuk hadirat Tuhan sehingga Dia merasa diterima di hati, kehidupan, keluarga, jemaat, bisnis, dan komunitas kita. Tahap pertama transformasi berbasis kehadiran difokuskan terutama pada doa, pertobatan dan mencari wajah Tuhan dalam keintiman. Beberapa bagian penting dari Kitab Suci untuk dipertimbangkan dengan sungguh-sungguh selama tahap ini adalah: 2 Tawarikh 7:14, Yoel 2, Hosea 4, Yesaya 59, Wahyu 3, dll.

Proses pentahbisan 21 hari adalah “puasa” dari status quo; itu untuk pengudusan dan keintiman yang lebih besar dengan Allah. Kita dapat melakukannya dengan:
• Menggunakan waktu kita dengan cara yang lebih kondusif untuk berhubungan dengan Tuhan.
• Menghapus program yang dijadwalkan secara rutin dan aktivitas yang tidak penting untuk waktu yang singkat.
• Bertobat dari dosa dan kompromi dalam hidup kita, kembali sepenuh hati kepada Tuhan, dan menerapkan prinsip gaya hidup Kerajaan Yesus (Matius 5, 6, 7) dalam hidup kita.

Memisahkan diri dan kembali ke perjanjian dengan Tuhan, periksa diri kita sendiri dalam terang kekudusan-Nya, dan meninggalkan roh dunia untuk mengejar kehidupan dalam Kerajaan-Nya, merupakan langkah awal yang penting dalam proses transformasi sebuah komunitas.

Tujuan Tatap Muka adalah mempersiapkan Gereja menjadi tempat bersemayam hadirat Tuhan sehingga tercermin kemuliaan dan hidup-Nya sehingga menghasilkan keselamatan bagi yang terhilang dan transformasi masyarakat. Ini tentu melibatkan disiplin spiritual seperti: doa, ibadah, puasa, persatuan, rekonsiliasi, pertobatan, pengampunan, mengejar kekudusan, kesehatan, dan penyembuhan (emosi, spiritual, dan fisik).

Proses dengan Tuhan dan buah dari keyakinan kita ini harus diterapkan pada 3 tingkatan: (1) secara pribadi dalam perjalanan kita sendiri dengan Tuhan; (2) dalam konteks keluarga kita (3) bersama sebagai keluarga jemaat.

Landasan Alkitab untuk Pengudusan – Konsekrasi

Konsep pemisahan dari kejahatan merupakan dasar hubungan Allah dengan umat-Nya. Menurut Alkitab, pemisahan melibatkan dua dimensi – satu negatif dan yang lain positif: (a) memisahkan diri kita secara moral dan rohani dari dosa dan dari segala sesuatu yang bertentangan dengan Yesus Kristus, kebenaran dan Firman Tuhan; (b) mendekat kepada Allah dalam persekutuan yang dekat dan akrab melalui doa, penyembahan, Sabda dan pelayanan kasih. Pemisahan dalam arti ganda ini menghasilkan hubungan di mana Allah adalah Bapa surgawi kita yang tinggal bersama kita dan adalah Allah kita, dan kita pada gilirannya adalah putra dan putri-Nya.

2 Korintus 6:17-18 “Sebab itu: Keluarlah kamu dari antara mereka, dan pisahkanlah dirimu dari mereka, firman Tuhan, dan janganlah menjamah apa yang najis, maka Aku akan menerima kamu. Dan Aku akan menjadi Bapamu, dan kamu akan menjadi anak-anak-Ku laki-laki dan anak-anak-Ku perempuan demikianlah firman Tuhan, Yang Mahakuasa.””

(1) Dalam PL umat Allah dipanggil untuk menjadi kudus, berbeda dan terpisah dari semua bangsa lain untuk menjadi milik Allah sebagai miliknya sendiri. Salah satu alasan utama Allah menghukum umat-Nya dengan pembuangan ke Asyur dan Babel adalah mereka terus-menerus mengakomodasi penyembahan berhala dan gaya hidup jahat bangsa-bangsa di sekitar mereka (Lihat 2 Raja-raja 17:7-8 & 2 Tawarikh 36:14).

(2) Dalam PB Allah memanggil orang percaya untuk terpisah (a) dari sistem dunia yang rusak dan dari kompromi yang tidak suci (Yohanes 17:15-16; 2 Timotius 3:1-5; Yakobus 1:27; 4:4), (b) dari orang-orang di dalam gereja yang berdosa dan menolak untuk bertobat (Matius 18:15-17; 1 Korintus 5:9-11; 2 Tesalonika 3:6-15), dan (c) dari guru-guru palsu, gereja atau aliran sesat yang mengajarkan kesalahan dan menyangkal kebenaran Alkitab (Matius 7:15; Roma 16:17; Titus 3:9-11; 2 Petrus 2:17-22; 1 Yohanes 4:1; 2 Yohanes 10-11; Yudas 12-13) .

3) Sikap kita dalam pemisahan harus berupa (a) kebencian terhadap dosa, ketidakbenaran dan sistem dunia yang rusak (Roma 12:9; Ibr 1:9; 1 Yohanes 2:15), (b) menentang doktrin palsu (Galatia 1:9), (c) kasih yang tulus bagi mereka yang harus kita pisahkan (Yohanes 3:16; 1 Korintus 5:5; Galatia 6:1; lih Roma 9:1-3; 2 Korintus 2:1-8 ; 11:28-29; Yudas 22), dan (d) takut akan Tuhan saat kita mengejar kekudusan (2 Korintus 7:1).

(4) Tujuan pemisahan adalah agar kita sebagai umat Allah (a) bertekun dalam iman (1 Timotius 1:19; 6:10,20-21), kemurnian (2 Korintus 7:1; Titus 2:12-14 ) dan kasih yang saleh (Ibrani 13:1-8; 1 Yohanes 2:15-17; 3:11,14-18; 4:1-12); (b) mengasihi Allah dengan hati yang tidak terbagi (Matius 22:37); dan (c) menjadi terang dalam gelap, dunia yang tidak percaya, bersaksi tentang kebenaran dan berkat Injil (Yohanes 17:21; Filipi 2:15).

(5) Jika kita memisahkan diri dengan benar, Tuhan sendiri memberi kita upah dengan mendekat dengan perlindungan, berkat, dan pemeliharaan kebapakan-Nya. Dia berjanji untuk menjadi seorang ayah yang baik. Dia akan menjadi penasihat dan pembimbing kita; dia akan mencintai dan menyayangi kita seperti anak-anaknya sendiri seperti yang dikatakan dalam 2 Korintus 6:16-18.

(6) Penolakan orang percaya untuk memisahkan diri dari kejahatan pasti akan mengakibatkan hilangnya persekutuan dengan Allah (2 Korintus 6:16), penerimaan oleh Bapa (2 Korintus 6:17) dan hak-hak kita sebagai anak-anak (2 Korintus 6:18 ; lihat Roma 8:15-16).

Sumber : www.fusionministry.com

Baca berita terkait :

Baca artikel terkait Kebangunan Rohani :

You May Also Like