Apa Asal Usul dan Sejarah Zionisme Kristen?
Apakah Zionisme Kristen diciptakan di zaman modern, ataukah berasal dari Alkitab itu sendiri? Temukan bagaimana gereja mula-mula dan para Reformator memahami janji-janji abadi Allah kepada Israel.
Zionisme Kristen telah menjadi topik yang sering dibahas dalam berita akhir-akhir ini, terutama ketika tokoh-tokoh media seperti Tucker Carlson dan Nick Fuentes mengkritik mereka yang menegaskan hak Israel atas tanah yang diberikan Allah – sebuah janji yang diberikan kepada keturunan Abraham, Ishak, dan Yakub dalam Kejadian 12:1-3, 7.
Namun, Zionisme Kristen bukanlah penemuan modern. Meskipun istilah ini relatif baru, akarnya membentang berabad-abad – bahkan, sejauh gereja mula-mula.

Sebagaimana Yesus dan para muridnya adalah orang Yahudi, demikian pula hampir semua penulis Perjanjian Baru, begitu pula gereja mula-mula yang mereka tulis. Sebagai hasil dari pemahaman mendalam mereka tentang Kitab Suci Ibrani, para penulis ini percaya pada keabsahan abadi perjanjian Abraham. Mereka juga percaya pada keakuratan harfiah nubuat-nubuat mengenai kehidupan dan pelayanan Yesus, serta nubuat-nubuat tentang peristiwa-peristiwa di masa depan, termasuk pemulihan kerajaan bagi Israel.
Pada abad pertama, para bapa gereja masih berpegang pada harapan teologis akan pemulihan bangsa Israel. Dr. Tricia Miller, direktur CAMERA – Kemitraan Kristen dan Yahudi menulis:
Harapan akan kembalinya bangsa Yahudi ke tanah air dan pemulihan bangsa Israel di masa depan juga cukup umum di gereja mula-mula. Tertullian, seorang pemimpin abad ketiga, berkata: “Akan pantas bagi orang Kristen untuk bersukacita, dan tidak berduka, atas pemulihan Israel, jika memang benar, seperti adanya, bahwa seluruh harapan kita sangat erat kaitannya dengan harapan akan Israel yang tersisa.”[1]
Seiring berjalannya waktu, gereja menjadi didominasi oleh orang-orang non-Yahudi. Orang-orang Kristen – yang berasal dari latar belakang pagan dengan sedikit pengetahuan tentang Kitab Suci Ibrani—kehilangan akar Yahudi dari iman mereka dan janji-janji Allah kepada bangsa Yahudi. Sebagian besar bahkan tidak tahu bahwa Yesus adalah orang Yahudi.
Konsili Nicea

Konsili Nicea pada tahun 325 M merupakan titik balik dalam pemisahan tersebut. Konsili ini sangat penting dalam menegaskan sifat ilahi Yesus, yang diartikulasikan dengan sangat jelas dalam apa yang kemudian dikenal sebagai Pengakuan Iman Nicea. Dalam artikelnya ““Healing the Rift: 1700 Years After the Nicaea Council,” – Menyembuhkan Keretakan: 1700 Tahun Setelah Konsili Nicea,” Presiden ICEJ Dr. Juergen Buehler menyatakan: “Meskipun kredo dan 20 kanon yang muncul dari Nicea bebas dari retorika anti-Yahudi, surat-surat resmi [untuk menyebarkan kredo ke gereja-gereja di seluruh dunia] dari Kaisar Konstantinus berisi sikap kritis dan merendahkan terhadap orang Yahudi.” Nada ini menyebar ke seluruh gereja, menghasilkan khotbah anti-Yahudi oleh beberapa bapa gereja yang paling terkenal.
Dari Nicea hingga Reformasi
Selama lebih dari 1.000 tahun, sebagian besar gereja percaya bahwa orang Kristen telah menggantikan orang Yahudi sebagai umat perjanjian Allah. Dikenal sebagai Teologi Penggantian, kerangka penafsiran ini membaca Kitab Suci secara alegoris. Janji-janji Allah kepada bangsa Yahudi diilhami secara spiritual dan diterapkan kepada gereja. Dalam beberapa kasus langka, para biarawan dan imam membaca Kitab Suci secara berbeda; namun, dalam seribu tahun pertama gereja, pandangan ini tetap dominan dan menjadi bahan bakar yang memicu antisemitisme Kristen selama berabad-abad.
Reformasi
Hal ini mulai berubah pada abad kelima belas dan keenam belas ketika Alkitab diterjemahkan ke dalam bahasa-bahasa masyarakat umum, termasuk bahasa Inggris. Orang Kristen mulai membaca Kitab Suci sendiri. Mereka belajar tentang akar Yahudi Kekristenan dan janji kembalinya orang Yahudi ke tanah air kuno mereka.

Akibatnya, para teolog dan pengkhotbah yang dihormati mengajarkan tentang pemulihan bangsa Yahudi di masa depan ke tanah Israel. Seluruh gerakan Kristen mulai berdoa untuk kepulangan ini. Pada abad ke-18, gerakan Restorasionis telah berkembang dan mencakup banyak teolog, penulis, dan politisi. Gerakan ini terus tumbuh pada abad ke-19; istilah “Zionis Kristen” pertama kali digunakan oleh Theodore Herzl, yang mengakui partisipasi beberapa pendukung Kristen utama pada Kongres Zionis pertama pada tahun 1897. Para pemimpin Kristen telah memperluas keterlibatan mereka dalam perjuangan Zionis melampaui doa menjadi advokasi. Mereka melakukan semua yang mereka bisa untuk membantu bangsa Yahudi kembali ke Israel.
Zionis Kristen saat ini bangga mengikuti jejak banyak orang percaya Alkitab dari berbagai aliran teologis, negara, dan profesi – pria dan wanita yang melihat bukti yang sangat kuat dalam Kitab Suci tentang perjanjian Allah yang berkelanjutan dengan bangsa Yahudi dan hak mereka atas tanah air kuno mereka. Meskipun banyak Zionis Kristen saat ini mungkin berbeda pendapat dengan para pelopor tersebut dalam hal teologi atau politik lainnya, mereka semua sepakat tentang signifikansi alkitabiah dari pemulihan Israel.
Kesimpulan
Dari para bapa gereja awal hingga Reformasi dan seterusnya, sisa umat percaya yang setia telah teguh dalam keyakinan mereka bahwa perjanjian Allah dengan bangsa Yahudi – janji-Nya untuk menjadi umat yang kekal dan berkat bagi dunia di tanah tertentu – tetap tidak terputus. Dan meskipun Teologi Penggantian menyebabkan perpecahan selama berabad-abad antara gereja dan sinagoge, pergeseran modern dari teologi tersebut telah memungkinkan gereja untuk menemukan kembali akar Yahudinya dan mengakui pemulihan Israel – baik secara fisik (ke tanah) maupun pemulihan spiritual di masa depan.
Jelas, dukungan Kristen untuk bangsa Yahudi tidak berawal pada tahun 1948 dengan lahirnya Negara Israel. Sebaliknya, keyakinan alkitabiah yang mendalam adalah kekuatan pendorong di balik visi Zionis.
Sumber : https://www.christianity.com
Artikel Terkait Israel Bangsa Pilihan Tuhan :
- Abraham – Tuhan Melihat Hari-hariku
- Tuhan vs. Pengorbanan Anak–Allah Abraham Adalah Tuhan yang Sangat Berbeda
- 5 Hal yang Perlu Diketahui Tentang Janji Tuhan Kepada Abraham
- Siapa yang Dipilih Tuhan? Dan Bagaimana Dengan Kita Semua?
- Mengapa Abraham Dipilih Menjadi Bapak Segala Bangsa?
- Apa Saja Janji Allah kepada Abraham?
- Mengapa Allah Memilih Israel Menjadi Umat Pilihan-Nya?
- Mengapa Allah Memilih 12 Putra Yakub Untuk Menetapkan Landasan Bangsa Israel?
- Kehendak Tuhan, Jalan Tuhan
- Apa Itu Perjanjian? – Makna Alkitabiah dan Pentingnya Saat Ini
- Apa itu Perjanjian Nuh?
- Apa Arti Pelangi Dalam Alkitab?
- Memahami Sejarah Bangsa dan Negara Israel – Bagian Satu
- Memahami Sejarah Bangsa dan Negara Israel – Bagian Dua
- Apa Itu Perjanjian Daud?
- Apa Arti Israel dalam Alkitab?
- Apa Itu Yudaisme Mesianik atau Yahudi Mesianik?
- Makna Arti dan Pengertian Gentile Dalam Berbagai Versi Alkitab
- Apa Itu Orang Kafir dan Non Yahudi, Siapakah Mereka Dalam Alkitab?
- Siapakah Gentile – Orang Bukan Yahudi di dalam Alkitab? Makna Arti dan Contohnya
- Apa Makna Roma 11 Tentang Pencangkokan Bangsa-Bangsa Kafir?
- Apa yang Harus Diketahui Umat Kristen tentang Yom Kippur?
- Apakah Perang di Israel Merupakan Tanda Akhir Zaman?
- Apa Peran Israel Dalam Nubuatan Alkitab Tentang Akhir Zaman?
- 4 Nubuatan Mukjizat yang Harus Diketahui Umat Kristen tentang Israel
- Mengapa Umat Kristen Perlu Memberi Perhatian Terhadap Israel?
- Siapakah Zionis Kristen Itu? Sejarah dan Asal Usul
Artikel Utama Mengenal Bangsa Pilihan Tuhan :
- Info Lengkap Israel – Mengenal Bangsa Pilihan Tuhan
- Fakta dan Data Wisata dan Informasi Umum Israel
- Info Lengkap Lokasi Wisata dan Ziarah Kristen – Holyland Tour
- Paket Wisata Rohani – Holyland Tour ke Yerusalem, Ziarah Sekaligus Tamasya
- Info Tips & Trik Lengkap Persiapan Perjalanan Wisata dan Ziarah Rohani di Tanah Suci
