Israel - Bangsa Pilihan Tuhan Special Content

Siapakah Gentile – Orang Bukan Yahudi di dalam Alkitab? Makna Arti dan Contohnya

Arti Gentile – Orang Non Yahudi Alias Kafir

“Orang bukan Yahudi berarti bangsa,” menurut Smith’s Bible Dictionary. Istilah Gentile atau non-Yahudi tidak benar-benar menggambarkan siapa itu seseorang, melainkan siapa mereka yang bukan seorang Yahudi. Orang bukan Yahudi adalah orang yang termasuk dalam bangsa atau kelompok suku apa pun selain kelompok suku Yahudi. Oleh karena itu, untuk memahami pentingnya menjadi orang bukan Yahudi, pertama-tama kita harus memahami apa artinya menjadi orang Yahudi.

Kita tahu dari catatan Alkitab bahwa Tuhan memberi bangsa Yahudi (Israel):

• Hukum-hukum-Nya yang tertulis di atas batu (Keluaran 20)

• Batasan budaya yang melindungi kelompok rentan dalam masyarakat (Keluaran 23:6, Imamat 23:22, Ulangan 10:18)

• Akses terhadap pengampunan dan kehadiran Tuhan (Imamat 16)

• Janji yang dibuat oleh Tuhan sendiri (Kejadian 12:1-3, Keluaran 33:14, Yosua 1:5-9)

Bangsa-bangsa non-Yahudi tidak memiliki akses yang sama terhadap pengetahuan tentang hukum-hukum Allah, dan mereka biasanya melanggar hukum-hukum Allah berulang kali dan dengan cara yang tercela (Kejadian 6:5, Kejadian 18:20-21, Hakim-hakim 19).

Namun catatan Alkitab dengan jelas menunjukkan bahwa orang-orang Yahudi pada dasarnya tidak kalah berdosanya dengan orang-orang bukan Yahudi (Keluaran 32:1-22). Hanya karena mereka dipilih oleh Allah dalam kasih karunia dan kemurahan-Nya, orang-orang Yahudi mempunyai pengharapan akan penebusan dosa-dosa mereka (Imamat 16:30,34; Ulangan 7:6-8).

Namun, bangsa-bangsa non-Yahudi bukannya tanpa harapan. Tuhan menunjukkan hati-Nya bagi bangsa-bangsa dengan memasukkan mereka ke dalam perjanjian-Nya dengan Abraham – bapak Israel.

Janji Alkitab untuk Orang Yahudi dan Bukan Yahudi

1. Janji Tuhan untuk menjadikan Abraham menjadi bangsa yang besar – Israel.

Tuhan berjanji (Kejadian 12:1-3) dan mengingatkan (Kejadian 15:4-6; Kejadian 17:19-20) Abraham bahwa Dia akan menjadikan suatu bangsa yang besar dari “darah dan dagingnya sendiri,” (Kejadian 15:4) .

Namun seiring bertambahnya usia Abraham dan istrinya Sarah tanpa melahirkan anak, janji ini menjadi semakin sulit dipercaya. Pada waktunya, Tuhan menggenapi janji-Nya dengan memberikan pasangan itu seorang putra, Ishak (Kejadian 21:2). Tuhan menyediakan! Sekarang kita bisa membangun sebuah bangsa – satu anak saja. Namun, cerita berubah ketika Tuhan menyuruh Abraham untuk mengorbankan putra satu-satunya.

Abraham menunjukkan ketaatannya yang penuh hormat kepada Tuhan dengan membawa Ishak ke altar. Dengan hati Abraham yang sepenuhnya berserah pada kehendak Allah yang diwahyukan, kita melihat Kejadian 22, di mana malaikat Tuhan menghentikan Abraham untuk membunuh Ishak dan memberikan korban pengganti (sebuah kiasan untuk kedatangan Yesus Kristus).

2. Janji Allah untuk memberkati bangsa-bangsa di bumi – bangsa-bangsa bukan Yahudi.

Ayat selanjutnya mencerminkan ketaatan Abraham dan janji Tuhan di Kejadian 12. Dalam kedua ayat Alkitab tersebut, janji Tuhan untuk membuat Abraham menjadi bangsa yang besar juga merupakan janji berkat bagi bangsa-bangsa – termasuk bangsa-bangsa bukan Yahudi.

Untuk kedua kalinya berserulah Malaikat Tuhan dari langit kepada Abraham, kata-Nya: ”Aku bersumpah demi diri-Ku sendiri – demikianlah firman Tuhan – : Karena engkau telah berbuat demikian, dan engkau tidak segan-segan untuk menyerahkan anakmu yang tunggal kepada-Ku, maka Aku akan memberkati engkau berlimpah-limpah dan membuat keturunanmu sangat banyak seperti bintang di langit dan seperti pasir di tepi laut, dan keturunanmu itu akan menduduki kota-kota musuhnya. Oleh keturunanmulah semua bangsa di bumi akan mendapat berkat, karena engkau mendengarkan firman-Ku.” (Kejadian 22:15-18).

Rencana Tuhan selama ini merupakan berkat bagi semua bangsa. Karena kesaksian Israel akan kuasa dan kasih Allah, orang-orang bukan Yahudi di seluruh Perjanjian Lama tertarik kepada Allah Israel. Mereka mengenal Tuhan melalui kesaksian umat-Nya dan Firman yang diwahyukan-Nya.

Bagaimana Orang Non Yahudi Bisa Menyembah Tuhan?

Israel harus menjadi teladan bagi bangsa-bangsa lain.

Tuhan menjelaskannya dalam Ulangan 4:5-8 (dan di tempat lain, seperti Yesaya 49:6) bahwa Israel harus menjadi saksi bagi dunia. Ketika orang-orang bukan Yahudi tertarik kepada Tuhan Israel, Tuhan memberikan instruksi kepada Musa dan Harun untuk menyunat mereka yang ingin dicangkokkan ke dalam iman Yahudi dan menyembah Tuhan (Keluaran 12:47-48). Komentar John Gill menjelaskan pentingnya menyunat orang bukan Yahudi yang bertobat:

“Sebab dengan cara ini [seorang non-Yahudi] akan menjadi penganut kebenaran dan dalam segala hal sebagai orang Israel, atau putra Abraham, penduduk asli Kanaan, dan menikmati semua hak istimewa dan kekebalan seperti halnya orang-orang Yahudi.”

Orang-orang bukan Yahudi yang bertobat bisa ikut menyembah Tuhan.

Dalam kebanyakan kasus ketika kata non-Yahudi digunakan dalam Perjanjian Lama, kata tersebut digunakan secara negatif, merujuk pada kejahatan mereka dan memperingatkan Israel untuk memisahkan diri dari mereka. Tuhan memaksakan pemisahan ini bukan karena etnis Yahudi itu sendiri adalah sesuatu yang suci, tetapi untuk melindungi kemurnian iman mereka. Namun, orang-orang Yahudi sering kali tersesat pada dewa-dewa bangsa lain (1 Raja-raja 11:1-6).

Orang-orang non-Yahudi yang bertobat diterima, namun tidak dengan kepercayaan dan praktik mereka yang berdosa. Orang-orang bukan Yahudi, seperti halnya orang-orang Yahudi, memerlukan penyucian untuk dosa mereka agar dapat berdamai dengan Allah. Sebelum Yesus Kristus datang untuk mengampuni sepenuhnya (Efesus 1:7-8) dan menghapus dosa (1 Yohanes 3:5), hal ini berarti secara ketat harus menaati Hukum Musa dan melakukan pengorbanan ketika Hukum tersebut dilanggar.

Orang-orang Non Yahudi dalam Perjanjian Lama: Bagaimana Mereka Diperlakukan?

Allah menyatakan dan menunjukkan hati-Nya bagi bangsa-bangsa sejak awal melalui cara-Nya menjangkau orang-orang bukan Yahudi dan menyambut mereka ke dalam iman.

Tuhan menjangkau orang bukan Yahudi.

Niniwe: Kota di Asiria, Niniwe, adalah kota non-Yahudi yang penuh dosa dan sangat membutuhkan pertobatan, tanpa sepengetahuan mereka. Allah berkata kepada nabi Yahudi, Yunus, “Bangunlah, pergilah ke Niniwe, kota yang besar itu, berserulah terhadap mereka, karena kejahatannya telah sampai kepada-Ku.” (Yunus 1:2). Begitu mereka mendengar pesan Yunus, mereka percaya kepada Tuhan dan bertobat dari kejahatan (Yunus 3:5-8). Kemudian, “Ketika Allah melihat perbuatan mereka itu, yakni bagaimana mereka berbalik dari tingkah lakunya yang jahat, maka menyesallah Allah karena malapetaka yang telah dirancangkan-Nya terhadap mereka, dan Ia pun tidak jadi melakukannya.” (Yunus 3:10).

Hagar: Tuhan juga menjangkau Hagar, budak Abraham dan Sarah yang bukan Yahudi, ketika dia diperlakukan dengan buruk dan membutuhkan pertolongan. (Lihat Kejadian 16.)

2. Allah menyambut orang-orang bukan Yahudi ke dalam iman.

Rut : Rut adalah seorang janda non-Yahudi yang tidak memiliki anak, pergi bersama ibu mertuanya untuk tinggal di Israel, mencari perlindungan di bawah naungan Tuhan Israel (Rut 2:12). Tuhan peduli terhadap para wanita, yang rentan dan sendirian, dengan menyediakan bagi Rut seorang suami yang baik dan seorang putra. Dia tidak hanya termasuk dalam berkat Tuhan tetapi juga dalam garis keturunan Yesus Kristus.

Rahab : Pria yang menikah dengan Rut adalah anak dari wanita non-Yahudi lainnya, Rahab. Rahab terhindar dari kematian ketika kota Yerikho dibakar (Yosua 6:25) karena dia beriman kepada Tuhan Israel (Yosua 2:9-11) dan melindungi pria Yahudi yang memata-matai negaranya (Yosua 2:4). Rahab adalah orang non-Yahudi pertama yang tercatat bertobat.

3. Tuhan menggunakan orang bukan Yahudi untuk menghakimi Israel.

Tuhan juga mengizinkan bangsa-bangsa non-Yahudi untuk berkembang dan bahkan menaklukkan Israel melalui penghakiman-Nya yang adil, seperti dalam Ezra 5:12.

Bangsa Non Yahudi dalam Perjanjian Baru: Apa Kata Yesus?

Meskipun Yesus memfokuskan waktunya yang terbatas dalam pelayanannya di bumi untuk mengajar dan memuridkan orang-orang Yahudi, Dia tahu bahwa rencana utamanya adalah agar semua bangsa mendengar Injil Keselamatan dari Allah, seperti yang Paulus katakan, “pertama-tama bagi orang Yahudi, kemudian bagi orang-orang bukan Yahudi” (Roma 1:16, Roma 2:10).

Yesus sengaja berinteraksi dengan orang bukan Yahudi di depan murid-muridnya, agar mereka menjadi teladan tentang hati Tuhan bagi bangsa-bangsa.

1. Yesus menginginkan bangsa-bangsa non Yahudi (bangsa-bangsa lain) dalam kerajaanNya.

Iblis berusaha untuk mengeksploitasi dan memutarbalikkan keinginan ini dalam Matius 4:1-11 ketika ia mencobai Yesus dengan “segala kerajaan dunia dan kemegahannya” (Matius 4:8). Penebusan seluruh bangsa di dunia sangat penting bagi rencana Yesus, sebagaimana diungkapkan dalam Yohanes 3:16-17.

2. Yesus merasakan belas kasihan dan menunjukkan kasih kepada orang bukan Yahudi (dan orang Samaria: mereka yang memiliki keturunan campuran Yahudi dan bukan Yahudi).

Yesus menyembuhkan putri seorang wanita Kanaan yang kerasukan setan dan memuji iman wanita tersebut (Matius 15:21-28). Ia juga menyembuhkan seorang hamba perwira Romawi yang lumpuh (Matius 8:5-13). Yesus berbicara dengan seorang wanita Samaria dan membagikan kabar baik tentang keselamatan kepadanya dalam Yohanes 4:1-26.

3. Yesus menyuruh murid-muridnya untuk pergi ke berbagai bangsa dengan membawa Injil.

Kata-kata terakhir yang Yesus ucapkan sebelum naik ke surga setelah kematian dan kebangkitanNya adalah sebagai berikut:

“Semua kuasa di surga dan di bumi telah diberikan kepadaku. Karena itu pergilah dan jadikanlah semua bangsa muridku, baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan ajarlah mereka untuk melakukan segala sesuatu yang telah Aku perintahkan kepadamu. Dan ketahuilah, Aku menyertai kamu senantiasa sampai kepada akhir zaman” (Matius 28:18-20).

4. Yesus mengutus Rasul Paulus kepada bangsa-bangsa bukan Yahudi.

Yesus menampakkan diri kepada Paulus (Kisah Para Rasul 9) dan menyebut Paulus sebagai “alat pilihannya untuk memberitakan nama[nya] kepada orang-orang bukan Yahudi dan raja-raja mereka dan kepada bangsa Israel” (Kisah Para Rasul 9:15). Paulus menghabiskan sisa hidupnya memberitakan Injil dan memuridkan orang-orang bukan Yahudi dan juga orang Yahudi.

Orang Yahudi memandang orang bukan Yahudi sebagai orang yang najis, dan hal ini merupakan masalah besar dalam gereja mula-mula. Sepanjang pelayanan Paulus, dia menentang stigma ini dan memberitakan Yesus kepada orang-orang bukan Yahudi (Roma 3:22, Roma 10:12, Galatia 3:28, Kolose 3:11).

Stigma Rasul Petrus mengenai orang bukan Yahudi juga ditentang. Petrus mendapat penglihatan (Kisah 10:9-22) di mana sebuah suara berkata kepadanya, “Jangan menyebut sesuatu yang haram, yang telah ditahirkan oleh Allah” (Kisah Rasul 10:15). Ini mengacu pada orang bukan Yahudi, dan Petrus akhirnya mengundang pengunjung bukan Yahudi ke rumahnya sebagai tamu, yang berarti dia najis menurut hukum Yahudi. Tetapi mereka yang ada di dalam Kristus disucikan dari segala dosa mereka oleh darah Yesus (1 Yohanes 1:7).

5. Alkitab menggambarkan orang-orang bukan Yahudi beribadah di surga.

Tuhan menunjukkan kepada Rasul Yohanes sebuah penglihatan tentang surga, yang dicatat dalam Kitab Wahyu. Di dalamnya, kerajaan Allah penuh dengan orang-orang – Yahudi dan non-Yahudi – yang menyembah penyelamat mereka.

“Kemudian dari pada itu aku melihat: sesungguhnya, suatu kumpulan besar orang banyak yang tidak dapat terhitung banyaknya, dari segala bangsa dan suku dan kaum dan bahasa, berdiri di hadapan takhta dan di hadapan Anak Domba, memakai jubah putih dan memegang daun-daun palem di tangan mereka. Dan dengan suara nyaring mereka berseru:

”Keselamatan bagi Allah kami yang duduk di atas takhta dan bagi Anak Domba!”” (Wahyu 7:9-10).

Sumber : Emily Hall – https://www.christianity.com

Artikel Terkait Israel Bangsa Pilihan Tuhan :

Artikel Utama Mengenal Bangsa Pilihan Tuhan :

You May Also Like

Leave a Reply Cancel reply