ChurchEdukasi & KesehatanEdukasi TeologiMentoring dan Pemuridan

Kajian Kitab Yeremia

Equipping Church Sesi 4 (27 Juni 2024)

Oleh : Dr. Ruben Nesimnasi, M.Th

Dua kali dalam sejarah PL umat ALLAH menderita di negeri asing, yaitu di Mesir dan Mesopotamia.

Orang Israel pergi ke Mesir dengan rela karena kelaparan, kemudian diperbudak dan akhirnya dilepaskan oleh kuasa ALLAH.

Hukuman ALLAH atas dosa umat-NYA bangsa Yehuda dibuang ke negri Babel dan mengalami penderitaan disana ( Mazmur 135:1-5 ).

Masa pelayanan nabi Yeremia meliputi jangka waktu 40 tahun, mulai dari panggilan Tuhan kepadanya pada tahun ke-13 pemerintahan raja Yosia (Yeremia 1:2) sampai dengan keruntuhan Yerusalem (Yeremia 1:3).

Yeremia bernubuat pada masa pemerintahan lima raja Yehuda yang terakhir : Yosia, Yoahas, Yoyakhim dan Zedekia. Kekuasaan besar pada waktu itu ialah Babel dan Mesir.

Mula-mula Yehuda menjadi pengikut Mesir, setelah raja Yosia dikalahkan oleh Firaun Nekho, raja Mesir (2 Raja-raja 23:29-30). Tidak lama kemudian Mesir dikalahkan oleh Nebukadnezar raja Babel dan akhirnya Yehuda dikuasai oleh Babel.

Yerusalem ditaklukan dan sebagaian pemimpin-pemimpin Yehuda termasuk Yoyakim dibuang ke Babel ( 2 Raja-raja 24:8). Zedikia diangkat Nebukdnezar menjadi raja Yehuda, tetapi karena hubungannya terus menerus dengan Mesir maka dikepung oleh tentara Babel dan akhir Yerusalem diruntuhkan.

Yeremia terus mencela rencana raja-raja Yehuda untuk masuk ke dalam perserikatan Mesir (Yeremia 2:18, 36; 25:17-19; 37:7), dan pada hari terakhir kerajaan Yehuda dianjurkan untuk tetap setia kepada janji kepada Babel.

Yeremia sendiri adalah seorang keturunan imam (Yeremia 1:1), dan dia juga memiliki hubungan keluarga dengan raja karena dia tidak mendapat rintangan sewaktu-waktu ia masuk istana. Dia seorang yang sangat mengasihi bangsanya sendiri.

Dia memberitahukan hukuman Tuhan yang menimpa mereka. Oleh karena itu dia menginginkan Yehuda bertobat dan kembali kepada Tuhan agar hukuman itu dihindarkan. Dalam perasaannya ia sangat menderita karena nubuatannya ditolak dan disalahpahami oleh bangsanya (Yeremia 20:7-8, 14-18).

Penulis:

Nabi Yeremia sebagai penulis (Yeremia 1:1; 7:1; 14:1). Ia mempunyai seorang jurutulis yang bernama Barukh. Cetakan pertama dibakar oleh raja Yoyakhim (Yeremia 36:32).

Tanggal Penulisan:

Diperkirakan tahun 630-580 SM.

Tujuan Penulisan:

Mencatat beberapa nubuat kepada Yudea, sebagai peringatan tentang kehancuran yang akan terjadi jika bangsa itu tidak bertobat. Yeremia berseru supaya bangsa itu beralih kembali kepada Allah. Pada waktu bersamaan, Yeremia juga menyadari kebinasaan Yudea tak terhindarkan karena praktik berhala dan kemerosotan moralnya.

Kitab Yeremia dapat dibagi dalam beberapa bagian seperti yang berikut ini:

  • Pesan dari Tuhan kepada bangsa Yehuda dan penguasa-penguasanya pada masa pemerintahan Yosia, Yoahas, Yoyakim, Yoyakhin, dan Zedekia.
  • Petikan-petikan dari buku catatan Barukh juru tulis Yeremia, termasuk berbagai nubuatan dan peristiwa penting dalam kehidupan Yeremia.
  • Pesan dari Tuhan tentang berbagai bangsa asing. Catatan pelengkap mengenai kisah jatuhnya Yerusalem dan pembuangan ke Babel.

Rangkuman:

● Kitab Yeremia menyatakan pesan tentang penghakiman atas Yehuda terkait penyembahan berhala yang dilakukan secara masif (Yeremia 7:30-34; 16:1-13; 22:9; 32:29; 44:2-3).

● Yeremia mencatat penaklukan Yehuda di bawah Raja Nebukadnezar (Yeremia 24:1). Di tengah hukuman itu, Allah menjanjikan pemulihan, bahwa mereka akan kembali ke tempat yang Allah berikan bagi mereka (Yeremia 29:10).

● Yeremia adalah seorang keturunan imam (Yeremia 1:1), dan sudah dikemukakan juga bahwa dia mungkin mempunyai hubungan famili dengan keluarga raja oleh karena dia tidak mendapatkan rintangan kalau sewaktu-waktu masuk istana.

Garis besar kitab Yeremia

I. Pasal 1-18, Panggilan dan berita Yeremia

II. Pasal 19-29, Yeremia menghadapi pemimpin-pemimpin Yehuda

III. Pasal 30-33, Pengharapan akan pemulihan

IV. Pasal 34-39, Keruntuhan kerajaan Yehuda

V. Pasal 40-45, Pelayanan Yeremia sesudah keruntuhan kerajaan

VI. Pasal 46-51, Nubuat-nubuat tentang bangsa-bangsa kafir

VII. Pasal 52, Kesudahan kerajaan Yehuda.

Ajaran Kitab Yeremia

  • Allah. Yeremia memandang Allah sebagai Pencipta dan Tuhan yang berdaulat baik di sorga maupun di atas bumi (Yeremia 27:5; 23:23-24; 5:22-24; 10:12-13)
  • Penyembahan berhala, menjadi beban terbesar dalam nubuat-nubuat Yeremia tentang penghukuman. Raja Manasye, kakek Raja Yosia sangat mendorong perkembangan penyembahan berhala (Yeremia 7:29-24)
  • Percabulan (Yeremia 23:10-14) merupakan akibat dari hal penyembahan berhala. Orang yang menyembah berhala sudah tidak takut lagi akan Tuhan dan tidak lagi menghormati hukum-Nya.
  • Penghukuman. Tuhan menghukum umat-Nya yang kurang setia menjadi berita pokok dalam pelayanan Yeremia. Hukuman atas Yehuda dalam berbagai macam bentuk, misalnya masa kekeringan dan kelaparan (Yeremia 14:1-6).
  • Pengharapan. Walaupun Yeremia terus-menerus memberitakan hukuman yang akan datang, namun dia juga memberi keyakinan bahwa masa pembuagan orang Yahudi di Babel tidak untuk selama-lamanya (Yeremia 25:11; 29:10).
  • Yeremia memberitahukan bahwa kepercayaannya kepada Bait Suci, persembahan korban dan pelayanan imamat adalah sia-sia tanpa disertai perubahan hati (Yeremia 7:4-15,21-26)
  • Masa depan yang sempurna. Nabi Yeremia melihat lebih jauh dari pada pengembalian orang Yahudi dari masa pembuangan supaya dapat hidup di Kanaan. (Yeremia 30:17-22; 32:15,44; 33:9-13).

Artikel Selengkapnya :

Materi dan Bahan Pelajaran Equipping Church 2024