Mengapa Kaum Yudaisme Menjadi Masalah Besar di Gereja Mula-Mula?

Nathanael Ricardo April 9, 2024April 9, 2024 apa itu Solus Christus, apa yang dipercayai kaum Yudaisme, bagaimana Allah membenarkan manusia berdasarkan iman kepada Yesus Kristus, bagaimana Israel dijadikan Tuhan, cara manusia memperoleh keselamatan, dasar gereja abad pertama, dimulainya Perjanjian Baru Allah, doktrin alkitabiah tentang sola fide, doktrin berbahaya kaum Yudaisme, doktrin Kristus Sendiri, fungsi Hukum Taurat, gagasan tentang keselamatan, hanya karena iman, Hari Pentakosta menandai apa, hubungan perbuatan manusia dengan keselamatan, hubungan perjanjian Israel dengan Allah, iman kepada Kristus, iman kepada Yesus ditambah perbuatan, implikasi hukum taurat pada zaman Musa, injil yang tidak akan menyelamatkan, Israel telah dipisahkan dari bangsa-bangsa lain, jenis kaum yudaisme, karya keselamatan manusia, kaum Yudais elit, kaum Yudais Sosial, kerajaan imam dan bangsa yang kudus, keselamatan berdasarkan perbuatan, keselamatan melalui perbuatan, ketaatan hukum taurat, ketika Tuhan menjadikan bangsa Israel, kristen non-Yahudi, Magna Carta iman Kristen, makna pengorbanan Kristus, masalah besar di gereja mula-mula, memahami tujuan Hukum Taurat, mencampurkan karya keselamatan Kristus, mencari penebusan atas dosa, mengajarkan Injil palsu, mengapa ideologi kaum Yudais berbahaya, Mengenal kaum Yudais, mengenali injil palsu, mengubah cara kerja keselamatan, menyebarkan doktrin murtad, mereka yang mematuhi adat istiadat dan hukum Yahudi, mereka yang membujuk orang lain agar menerima adat istiadat dan hukum Yahudi, merusak pesan Injil, orang Yahudi Kristen, penentu hubungan manusia dengan Tuhan, penganut agama Yahudi, pengertian injil palsu, perjanjian baru Tuhan dengan Israel, prinsip kerja keselamatan berdasarkan perbuatan, setelah karya penyelamatan Kristus, siapa itu penganut Yudaisme, siapakah penganut Yudaisme, sistem kepercayaan penganut Yudaisme, sunat sebagai bagian dari keselamatan, tantangan dari kelompok Yudais, tantangan gereja mula-mula, tipikal penganut Yudaisme, yang menyusup ke dalam tubuh gereja mula-mula, yudaisme dalam Perjanjian Baru

Penganut agama Yahudi adalah orang-orang (baik etnis Yahudi maupun non-Yahudi) yang terus mematuhi adat istiadat dan hukum Yahudi setelah karya penyelamatan Kristus.

Siapakah Penganut Yudaisme dalam Perjanjian Baru?

Penganut Yudaisme adalah orang-orang (baik etnis Yahudi maupun non-Yahudi) yang terus mematuhi adat istiadat dan hukum Yahudi setelah karya penyelamatan Kristus. Dalam Perjanjian Baru, tipikal penganut Yudaisme adalah mereka yang berusaha membujuk orang lain agar menerima adat istiadat dan hukum Yahudi. Sejak ditetapkannya Hukum pada zaman Musa, Israel telah dipisahkan dari bangsa-bangsa lain. Mulai dari sunat, pola makan, hingga ibadah, Tuhan menjadikan bangsa Israel tidak seperti bangsa lain manapun di dunia. Hukum Allah dirancang untuk menjadikan Israel, “kerajaan imam dan bangsa yang kudus” (Keluaran 19:6). Seperti yang diharapkan, Tuhan sangat menekankan pentingnya menaati Hukum-Nya (Yosua 1:8; Mazmur 1:1-2).

Hingga zaman Yesus, hubungan perjanjian Israel dengan Allah dikondisikan pada kepatuhan mereka terhadap Hukum (Keluaran 19:5; Ulangan 4:1-2). Namun, Tuhan juga mengatakan kepada Israel bahwa Dia akan membawa mereka ke bawah perjanjian baru yang berbeda dari Perjanjian Musa (Yeremia 31:31-34). Abad pertama merupakan periode waktu yang dramatis bagi bangsa Israel dan seluruh dunia. Setelah Yesus menyelesaikan pekerjaan-Nya di kayu salib, dan sebelum Ia naik ke surga, Ia menugaskan murid-murid-Nya untuk memberitakan Injil ke segala bangsa, dimulai dari Israel (Lukas 24:7; Kisah Para Rasul 1:8). Hari Pentakosta menandai dimulainya Perjanjian Baru Allah, di mana hubungan manusia dengan-Nya ditentukan oleh iman mereka kepada Kristus dan bukan ketaatan mereka terhadap Hukum Taurat. Ketika para Rasul mewartakan Injil untuk meletakkan dasar gereja abad pertama, mereka menghadapi tantangan yang ekstrim baik dari dalam maupun dari luar tubuh gereja. Salah satu tantangan eksternal datang dari kelompok Yudais.

Apa yang Dipercayai oleh Kaum Yudais?

Sebagaimana dikategorikan secara berbeda dalam Kamus Alkitab Lexham, kaum Yudais abad pertama umumnya terbagi dalam salah satu dari tiga kelompok:

Pengamat Kebiasaan. Orang-orang ini membuat pilihan pribadi untuk mematuhi adat istiadat Yahudi; namun, mereka tidak menganggap praktik-praktik ini sebagai komponen keselamatan yang penting.

Sosial. Kelompok ini menganut pandangan separatis. Mereka melakukan segala upaya untuk tidak bergaul dengan masyarakat non-Yahudi yang tidak mengikuti praktik yang sama.

Elit. Orang-orang ini percaya bahwa ketaatan terhadap Hukum Taurat diperlukan untuk keselamatan, termasuk sunat dan pemeliharaan hari Sabat. Artikel ini akan fokus pada kaum Yudais Sosial dan Elit.

Mengapa Ideologi Kaum Yudais Begitu Berbahaya?

Gagasan tentang keselamatan berdasarkan perbuatan bukanlah hal baru. Faktanya, ini adalah salah satu konsep paling umum di antara agama-agama dunia. Wajar jika orang menganggap keselamatan mereka seperti pertukaran bisnis dengan Tuhan. Bagaimanapun, kita mengalami kenyataan itu dalam sebagian besar kehidupan kita di dunia. Kita pergi bekerja, berusaha, dan mendapatkan pembayaran yang harus kita terima atas kerja kita. Dalam kehidupan pribadi, kita mendapatkan apa yang kita berikan. Semakin banyak tenaga kerja yang Anda investasikan dalam kehidupan rumah tangga, semakin banyak manfaat yang Anda dapatkan. Bagi pikiran duniawi, masuk akal jika hal ini terbawa ke dalam urusan agama mengenai keselamatan kita (saya menggunakan kata itu dengan longgar). Masalahnya adalah gagasan itu salah dan mematikan. Itu tidak bisa menuntun seseorang menuju keselamatan. Kitab Suci sangat jelas; keselamatan kita bergantung pada iman kita kepada Yesus Kristus saja. Perbuatan dan amal kita tidak memberikan kontribusi apa pun terhadap keselamatan kita (Efesus 2:8-9; Titus 3:5).

Surat Paulus kepada gereja-gereja di Galatia terutama membahas doktrin berbahaya kaum Yudaisme yang mengancam wilayah tersebut. Ada sekelompok penganut Yudaisme yang menyusup ke dalam tubuh gereja setelah Paulus pergi; mereka berhasil meyakinkan orang-orang yang Paulus belum berikan pesan keselamatan secara lengkap. Penganut agama Yahudi berpendapat bahwa seseorang perlu disunat selain karena imannya kepada Kristus. Akibatnya, banyak orang Galatia yang disunat. Rasul Paulus dengan keras menegur ajaran ini karena mengajarkan Injil palsu. Disadari atau tidak oleh kaum Yudais, mereka telah menyebarkan doktrin murtad yang hanya dapat membawa orang lain ke neraka. Mereka merusak pesan Injil dengan mencampurkan karya keselamatan Kristus yang sempurna dengan karya manusia.

Surat Galatia adalah sebuah mahakarya yang di dalamnya Paulus dengan gigih membela doktrin alkitabiah tentang sola fide, hanya iman, dan Solus Christus, Kristus Sendiri. Kadang-kadang disebut sebagai Magna Carta iman Kristen. Dalam surat ini, Paulus menunjukkan bagaimana Allah membenarkan manusia berdasarkan iman kepada Yesus Kristus. Mungkin orang Galatia menganggap sunat sebagai bagian dari keselamatan mereka adalah tindakan yang benar. Memang Abraham memberi teladan dan taat kepada Tuhan ketika disunat. Mengapa mereka tidak ingin menjadi seperti Abraham? Namun, seperti yang Paulus tunjukkan, masalah dengan sistem kepercayaan penganut Yudaisme adalah sistem tersebut secara mendasar mengubah cara kerja keselamatan. Mereka mengintegrasikan upaya manusia ke dalam pekerjaan penyelamatan Allah. Seperti yang Paulus tunjukkan, satu-satunya hal yang mengungkapkan hubungan perbuatan kita dengan keselamatan adalah Hukum Taurat, yang membuktikan betapa mustahilnya manusia memperoleh keselamatan melalui perbuatan (Galatia 3:1-14).

Menurut Hukum Taurat, kebenaran bergantung pada kemampuan seseorang untuk menaati seluruh Hukum Tuhan. Itu adalah satu paket. Seseorang tidak dapat menciptakan standar kebenarannya sendiri karena hanya Tuhan yang menentukan apa yang diperlukan untuk keselamatan. Hukum Taurat itu bagaikan sebuah rantai yang saling terhubung; melanggar salah satu ketetapan berarti melanggar seluruh Hukum Taurat (Galatia 5:2-4), sehingga menimbulkan kutukan pada diri sendiri. Intinya, Hukum Musa mengarahkan seseorang kepada Tuhan untuk meminta kasih karunia dan belas kasihan karena persyaratannya tidak mungkin dipatuhi oleh siapa pun. Bangsa Israel harus terus-menerus mencari penebusan atas dosa-dosa mereka, dan pengorbanan hewan berfungsi sebagai bayangan Kristus dengan melestarikan konsep penebusan substitusi. Kristus menggenapi hukum penebusan melalui karya-Nya di kayu salib (Ibrani 10:3-4).

Penganut agama Yahudi gagal dalam segala hal untuk memahami tujuan Hukum Taurat dan makna pengorbanan Kristus. Mereka percaya bahwa sunat dan tingkat ketaatan mereka terhadap hukum sudah cukup untuk memberikan kontribusi bagi keselamatan mereka. Itu adalah iman kepada Yesus ditambah perbuatan. Prinsip kerja keselamatan berdasarkan perbuatan tidak sesuai dengan rencana keselamatan Allah melalui Kristus, yang menghilangkan semua upaya manusia dari rencana tersebut. Saat seseorang mencoba menerapkan upaya manusia apa pun untuk mencapai keselamatan, mereka wajib menggunakan standar Tuhan, yang tidak mungkin dipertahankan karena sifat kita yang berdosa. Kristus adalah satu-satunya manusia yang menaati Hukum dengan sempurna. Rasul Paulus dengan kejam melawan ajaran kaum Yudaisme karena dia tahu bahwa itu adalah injil palsu yang tidak akan menyelamatkan siapa pun (Galatia 1:6-9).

Apakah Kita Melihat Masalah Serupa di Gereja Saat Ini?

Surat Galatia memberi kita panduan yang sangat dibutuhkan untuk melawan kepercayaan lain yang berusaha memasukkan upaya manusia ke dalam keselamatan kita. Salah satu bentuk paling umum dari kepercayaan salah ini adalah anggapan bahwa orang baik akan masuk surga. Banyak pengunjung gereja mengira mereka akan masuk surga karena mereka tidak melakukan dosa besar seperti pemerkosaan, pembunuhan, dan pencurian. Seperti kaum Yudais, orang-orang ini menciptakan standar palsu untuk keselamatan yang menghina karya Kristus yang telah selesai dan membiarkan mereka tersesat dalam dosa mereka. Dalam Kitab Suci, Tuhan mengajarkan kepada kita bahwa tidak ada seorang pun yang dibenarkan karena perbuatannya sendiri (Roma 3:19-20). Hanya mereka yang beriman kepada Kristus dan karya penebusan-Nya yang akan diselamatkan. Tuhan merancang keselamatan kita datang dari Dia saja.

Ada banyak kebingungan mengenai fungsi Hukum Taurat dalam kehidupan orang percaya. Di satu sisi, ada orang yang mengatakan bahwa Hukum Tuhan tidak mempunyai tempat dalam kehidupan mereka karena mereka berada di bawah perjanjian kasih karunia. Bahaya dari posisi ini adalah dapat mendorong manusia untuk hidup dalam kasih karunia yang murahan, dimana tidak ada upaya yang dilakukan untuk menjalani kehidupan suci yang berkenan kepada Tuhan. Dalam pandangan ini, kasih karunia Allah dianggap remeh untuk menutupi dosa, dan orang-orang tidak peduli dengan doktrin-doktrin utama seperti pertobatan atas dosa dan pengudusan, yang ada dalam kehidupan semua petobat sejati. Surat Roma dengan jelas menyangkal pandangan ini (Roma 6:1-7).

Di sisi lain, ada orang yang berpendapat bahwa orang Kristen harus menunjukkan tingkat ketaatan tertentu jika mereka benar-benar diselamatkan. Pandangan ini berbahaya karena pendekatan legalistiknya yang menyimpang dari anugerah. Orang-orang dengan keyakinan ini melakukan kesalahan ketika mencoba mengukur hasil keselamatan yang mengubah hidup. Memang benar bahwa semua orang percaya akan menunjukkan perubahan yang saleh karena kita semua adalah ciptaan baru di dalam Kristus (2 Korintus 5:17). Namun, hal ini akan terlihat berbeda pada setiap orang. Ada banyak faktor yang mempengaruhi perjalanan pribadi seseorang bersama Kristus. Tentu saja, akan ada kesamaan yang dimiliki oleh semua orang beriman, namun kehidupan sebelum dan sesudah dalam kehidupan seorang beriman tidak akan pernah sama dengan kehidupan orang beriman lainnya. Oleh karena itu, mustahil bagi kita untuk menentukan secara pasti ukuran perubahan yang harus ditunjukkan oleh seorang percaya sejati. Itu hanya Tuhan yang tahu, bukan kita.

Kita harus berhati-hati dalam mengambil posisi yang diajarkan dalam Kitab Suci. Meskipun orang-orang Kristen tidak dibenarkan melalui Hukum Taurat, namun hukum Taurat tetap mempunyai tempat yang penting dalam kehidupan kita. Hukum Tuhan mengajarkan kita apa yang menyenangkan Tuhan dan apa yang tidak. Ini membantu memahami bagaimana menjalani kehidupan suci bagi-Nya. Bukan karena kita berusaha untuk membenarkan diri kita sendiri, tetapi karena kita mengasihi Tuhan dan berusaha untuk menyembah Dia dengan hidup kita. Ketaatan kita terhadap perintah Allah adalah hasil dari pengudusan kita. Semua orang percaya sejati bertumbuh dalam ketaatan mereka seiring berjalannya waktu karena mereka pasti bertumbuh dalam pengudusan mereka. Ada yang menjadi dewasa lebih cepat dibandingkan yang lain, namun kita semua bergerak ke arah yang sama karena kita berupaya menghormati dan memuliakan Juruselamat kita yang agung. Oleh karena itu, kita harus selalu mengarahkan pandangan kita kepada Kristus, Pencipta dan Penyempurna iman kita (Ibrani 12:2).

Sumber : Stephen Baker – https://www.christianity.com/

Artikel Terkait Israel Bangsa Pilihan Tuhan :

Artikel Utama Mengenal Bangsa Pilihan Tuhan :

You May Also Like