Apakah Berjudi Itu Dosa Menurut Alkitab?
Pada dasarnya, perjudian adalah mempertaruhkan posisi atau kekayaan seseorang saat ini dengan harapan mendapatkan posisi atau kekayaan yang lebih besar. Apakah ini dianggap sebagai dosa dalam Kitab Suci? Apakah Allah mengutuk olahraga perjudian?

Perjudian, meskipun tidak secara eksplisit disebut sebagai dosa dalam Alkitab, diperingatkan karena risiko kecanduan dan pengejaran kekayaan seperti yang ditekankan dalam Alkitab. Tuhan telah memperingatkan terhadap godaan tersebut. Seringkali orang berjudi karena mereka kecanduan cinta uang. Sebuah permainan sederhana bisa menjadi dosa ketika menguasai pikiran dan hati kita dan membawa kita ke jalan yang tidak pernah merasa puas.
“Siapa mencintai uang tidak akan puas dengan uang, dan siapa mencintai kekayaan tidak akan puas dengan penghasilannya. Ini pun sia-sia.” (Pengkhotbah 5:10)
Apakah Berjudi Itu Dosa Menurut Alkitab?
Jawaban singkatnya adalah tidak. Kecuali itu menjadi satu untuk Anda. Biar saya jelaskan.
Meskipun Alkitab tidak pernah benar-benar menyebut perjudian sebagai dosa, Alkitab memberikan prinsip-prinsip yang memberikan panduan mengenai masalah ini. Misalnya, Yesus mengajarkan, “Tidak ada yang bisa mengabdi pada dua tuan. Karena kamu akan membenci yang satu dan mencintai yang lain, atau kamu akan mengabdi pada yang satu dan meremehkan yang lain.
1 Timotius 6:17 mengajarkan untuk “memerintahkan kepada mereka yang kaya akan harta dunia ini, agar jangan menjadi angkuh dan jangan menaruh harapan pada kekayaan yang tidak pasti, tetapi kepada Allah, yang dengan berlimpah menyediakan segala sesuatu untuk kita nikmati.”
Banyak dari kita mungkin tidak menganggap diri kita “kaya”, namun ketika kita mempunyai persediaan untuk semua kebutuhan sehari-hari dan memiliki hubungan dengan Kristus, kita sebenarnya “kaya” yang tak terkira. Ketika kita mempertaruhkan sumber daya yang kita miliki, kita membahayakan sumber daya yang kita miliki saat ini untuk kebutuhan sehari-hari dan juga kedekatan kita dengan Kristus.
1 Korintus 6:12 mengajarkan kepada orang percaya, “Segala sesuatu halal bagiku, tetapi bukan semuanya berguna. Segala sesuatu halal bagiku, tetapi aku tidak membiarkan diriku diperhamba oleh suatu apa pun.”

Sekalipun perjudian diperbolehkan bagi umat Kristiani, perilaku tersebut tidak bijaksana dan tidak membantu. Dalam semua kecanduan secara daging, pecandu dengan cepat berada di bawah kuasa substansi atau perilaku.
Bertaruh 100 ribu satu sisi blackjack dan memenangkan 200 ribu tidak lagi menghasilkan sensasi dan penjudi harus bertaruh dalam jumlah yang semakin banyak, sama seperti pecandu narkoba harus meningkatkan dosisnya untuk mencapai “high” yang diinginkan yang diingat tubuh sejak penggunaan pertama.
Jika umat Kristiani bisa sepakat bahwa Tuhan menyediakan semua kebutuhan hidup kita, lalu mengapa kita ingin mempertaruhkan sebagian dari karunia kita untuk mendapatkan lebih banyak?
Lukas 12:15 memperingatkan kita untuk “berhati-hatilah dan waspadalah terhadap ketamakan: karena hidup seseorang tidak bergantung pada banyaknya harta yang dimilikinya.”
Tuhan tidak mengajar kita untuk menahan diri dari upaya atau usaha untuk memperbaiki diri. Namun, kedagingan kita yang penuh nafsu sering kali menganggap kekayaan finansial dan harta benda sebagai sarana utama untuk memperbaiki diri. Firman memperingatkan dalam Pengkhotbah 5:9, “’Siapa mencintai uang tidak akan puas dengan uang, dan siapa mencintai kekayaan tidak akan puas dengan penghasilannya. Ini pun sia-sia.’ Pengkhotbah 5:9
1 Yohanes 2:15 memerintahkan orang percaya untuk “jangan mencintai dunia dan apa yang ada di dunia. Barangsiapa mengasihi dunia, maka kasih akan Bapa tidak ada di dalam dia.”
Jadi, Apakah Berjudi adalah Dosa Bagi Saya dan Salah Secara Moral?
Beberapa orang berpendapat bahwa perjudian bisa menjadi bentuk hiburan yang tidak berbahaya jika dilakukan secara bertanggung jawab. Dipercaya bahwa selama tidak menimbulkan kecanduan atau bahaya, perjudian dapat menjadi aktivitas rekreasi yang serupa dengan bentuk hiburan lainnya, seperti pergi ke bioskop atau bermain video game.
Ketika keinginan untuk berjudi datang dari keinginan akan uang, saat itulah hal itu menjadi rumit secara moral. Kita dipanggil untuk menjadi pengelola yang baik atas berkat yang diberikan Tuhan kepada kita. Keinginan dan nafsu terhadap hal-hal duniawi dan kekayaan tidak dapat ada dalam kehidupan seorang Kristen yang dengan tulus mencintai dan menginginkan hubungan yang erat dengan Yesus Kristus. Perjuangan untuk mendapatkan kekayaan yang lebih besar dengan risiko kehilangan kekayaan saat ini menandakan penekanan pada kemampuan untuk membeli berkah dan kebahagiaan sejati.
Umat Kristen harus banyak berdoa sebelum melakukan segala upaya yang membahayakan kondisi keuangan mereka saat ini.
Kasino, Lotere, dan Taruhan Olahraga, Astaga!
Pada dasarnya, perjudian adalah mempertaruhkan posisi atau kekayaan seseorang saat ini dengan harapan mendapatkan posisi atau kekayaan yang lebih besar. Dosa adalah segala sesuatu yang merusak atau menghalangi hubungan kita dengan Kristus.
Ibukota kasino Las Vegas, Atlantic City, dan reservasi Indian Amerika di seluruh negeri menghasilkan pendapatan miliaran dolar setiap tahun karena perjudian yang dilegalkan. Namun, pertanyaannya tetap: “Apakah ikut serta dalam perjudian merupakan dosa bagi umat Kristen?” Pemerintah dapat melegalkan produk, obat-obatan, atau perilaku dalam upaya menghasilkan pendapatan daerah, namun banyak dari tindakan ini bertentangan dengan keyakinan Kristen.

Poker, mesin slot, blackjack, dan dadu dengan mudah ditentukan sebagai permainan untung-untungan dan, demikian juga perjudian oleh masyarakat Amerika modern. Namun, terdapat wilayah abu-abu di mana masyarakat merasa sulit untuk menentukan batas atau mendefinisikannya sebagai tindakan yang salah secara moral.
Lanskap menonton olahraga telah berubah selamanya seiring dengan popularitas olahraga fantasi. Munculnya dan penerimaan partisipasi olahraga fantasi secara nasional telah menciptakan kecanduan judi karena kemudahan partisipasinya. Selain itu, olahraga fantasi dipandang dapat diterima dan bahkan tidak berbahaya karena kita melihat iklan di televisi, situs web, dan di dinding arena olahraga.
Tidak ada pendirian Kristen yang disepakati secara universal mengenai perjudian, bermain lotre, dan mempertaruhkan uang di kasino atau acara olahraga. Orang-orang yang beriman mungkin sampai pada kesimpulan berbeda berdasarkan penafsiran mereka terhadap ajaran Alkitab dan keyakinan pribadi mereka. Meskipun Alkitab tidak secara langsung membahas masalah dosa, bukan berarti sesuatu itu tidak berdosa. Beberapa orang Kristen mungkin terlibat dalam perjudian sebagai bentuk hiburan dalam batas-batas perilaku yang bertanggung jawab, sementara yang lain mungkin tidak melakukan perjudian sepenuhnya karena keyakinan moral atau agama. Selalu disarankan bagi individu untuk mencari bimbingan dari komunitas agama, pemimpin agama, dan refleksi pribadi ketika menghadapi pertanyaan moral.
Beberapa orang Kristen mungkin menafsirkan ayat-ayat Alkitab tertentu untuk menentang perjudian. Misalnya, prinsip-prinsip pengelolaan yang bertanggung jawab, menghindari ketamakan, dan menahan diri dari praktik-praktik yang dapat mengarah pada perilaku adiktif mungkin ditekankan. Beberapa orang yang kritis terhadap perjudian mengungkapkan kekhawatirannya mengenai potensi eksploitasi industri perjudian terhadap individu yang rentan, terutama mereka yang rentan terhadap kecanduan atau kesulitan keuangan.
Apa Kata Alkitab tentang Judi?
“Pembuangan undi” adalah contoh perjudian yang paling mirip yang disebutkan dalam Alkitab. Sering kali, kita mendefinisikan “pembuangan undi” hanya sebagai penarikan sedotan, mengacu pada kemungkinan memberikan kesempatan untuk mengambil keputusan. Dalam Alkitab, membuang undi adalah praktik yang digunakan terutama untuk mencari bimbingan ilahi dan membuat keputusan yang tidak memihak. Ini melibatkan penggunaan benda-benda yang ditandai seperti dadu, batu, atau tongkat untuk menentukan kehendak Tuhan atau untuk memastikan keadilan dalam berbagai situasi, seperti memilih pemimpin atau mengalokasikan sumber daya. Tujuan membuang undi bukanlah hiburan atau keuntungan finansial, melainkan sebagai sarana untuk mengetahui arahan Tuhan dan menjaga objektivitas dalam pengambilan keputusan. Hal ini membedakannya dengan perjudian modern, yang sering kali bertujuan untuk hiburan, keuntungan, atau pengambilan risiko, dan tidak memiliki tujuan spiritual atau moral yang sama seperti membuang undi pada zaman Alkitab.

Mungkin penggunaan yang paling menonjol dari praktik ini disebutkan dalam Kisah Para Rasul 1:26 ketika murid-murid yang tersisa memutuskan penggantian Yudas setelah kepergiannya yang agak dramatis dari kelompok tersebut. Tulisan suci menyatakan, “dan mereka membagikan undinya; dan undi tersebut jatuh pada Matias; dan dia termasuk dalam sebelas rasul.”
Kita dapat menyimpulkan bahwa jumlah kandidat yang mungkin dipersempit berdasarkan “kualifikasi” sebelum keputusan akhir diambil melalui pengundian. Oleh karena itu, pilihan apa pun akan tepat karena setiap kandidat memenuhi syarat. Mungkin ada keacakan tertentu dalam pemilihan akhir, tapi bukan berarti ada orang yang lewat secara acak yang bisa dipilih dengan menggunakan “pengundian”.

Penggunaan penting lainnya dari “membuang undi” adalah untuk mengidentifikasi korban. Dalam Imamat 16:8, Harun ditugasi membuang undi atas dua ekor kambing yang dihasilkan, “satu undi untuk Tuhan, dan satu lagi untuk kambing hitam.” Kita kemudian diberitahu bahwa kambing yang menjadi bagian dari nasib Tuhan akan dipersembahkan sebagai korban penghapus dosa, sedangkan kambing lainnya akan menjadi kambing hitam untuk penebusan atau pemulihan dosa. Kambing hitam itu harus disajikan hidup-hidup dan dilepaskan ke padang gurun. Mengenai calon pengganti Yudas, kedua kambing yang dipersembahkan itu agaknya setara dan sesuai dengan tujuan yang ditawarkan. Penggunaan pilihan yang diidentifikasi setelah “pembuangan undi” membuat perbedaan dalam kedua kasus tersebut.
Dalam perjudian sejati, tidak ada kemungkinan manipulasi setelah pilihan ditentukan oleh petaruh.
Misalnya, ketika roda roulette mulai melambat, pegawai kasino akan mengumumkan “tidak ada taruhan lagi” dan tidak ada yang diperbolehkan menambah atau mengubah taruhan apa pun yang sudah ada di papan. Ketika dealer blackjack menyerahkan kartu keduanya, petaruh tidak diperbolehkan mengubah pikirannya untuk tetap pada kartu 15. Jadi, meskipun “pembuangan undian” melibatkan peluang, faktor penentu atau penggunaan pilihan terjadi setelah pemilihan.
- Motivasi: Mengapa saya ingin berjudi? Apakah untuk hiburan, keuntungan finansial, atau alasan lainnya? Menilai motivasi di balik perjudian dapat membantu menentukan apakah hal tersebut sejalan dengan nilai dan prioritas seseorang.
- Penatalayanan: Bisakah saya kehilangan uang yang ingin saya pertaruhkan tanpa menimbulkan kerugian finansial bagi diri saya atau keluarga saya? Pengelolaan sumber daya yang bertanggung jawab merupakan pertimbangan penting.
- Memprioritaskan: Apakah saya memprioritaskan kerajaan Tuhan dan kesejahteraan rohani saya di atas keinginan untuk mendapatkan keuntungan finansial atau hiburan?
- Kecenderungan Adiktif: Apakah saya mempunyai riwayat kecanduan atau kerentanan terhadap perilaku adiktif? Perjudian dapat membuat ketagihan bagi sebagian orang, dan kesadaran diri sangatlah penting.
- Konsekuensi: Sudahkah saya mempertimbangkan potensi konsekuensi perjudian, baik positif maupun negatif, dan bagaimana dampaknya terhadap kehidupan, hubungan, dan stabilitas keuangan saya?
- Moderasi: Dapatkah saya terlibat dalam aktivitas perjudian dalam jumlah sedang, tanpa menjadikannya perilaku kompulsif atau berbahaya?
- Dampak terhadap Orang Lain: Bagaimana aktivitas perjudian saya dapat berdampak pada keluarga, hubungan, dan tanggung jawab saya terhadap orang lain? Apakah saya mempertimbangkan perasaan dan kebutuhan mereka?
- Pertimbangan Hukum dan Etis: Apakah perjudian legal di yurisdiksi saya, dan apakah saya berpartisipasi di dalamnya dengan cara yang etis dan bertanggung jawab?
- Alternatif: Apakah ada bentuk hiburan atau aktivitas rekreasi alternatif yang lebih sesuai dengan nilai dan keyakinan saya?
- Doa dan Bimbingan: Sudahkah saya mencari bimbingan dan berdoa mengenai keputusan saya, mencari hikmah dan kebijaksanaan Tuhan dalam hal ini?
Penting bagi individu untuk mempertimbangkan pertanyaan-pertanyaan ini dengan sungguh-sungguh dan mempertimbangkan potensi implikasi moral, finansial, dan relasional sebelum memutuskan untuk terlibat dalam aktivitas perjudian.
Sumber : Chad Napier – https://www.christianity.com