ChurchTeologiTeologia Akhir Zaman

Apa Itu Eskatologi? Pengertian, Makna dan Arti dan Penjelasan Eskatologi 

Eskatologi adalah subjek yang sering disalahpahami namun penting dalam studi Alkitab. Mari kita lihat ide dasarnya dan beberapa kesalahpahaman orang tentang eskatologi.

Eskatologi adalah sebuah kata yang menjadi obsesi sebagian besar orang Kristen… dan mungkin bahkan tidak menyadarinya. Eskatologi adalah studi teologi yang berkaitan dengan kematian, penghakiman, dan nasib akhir jiwa dan umat manusia.

Mari kita mengungkap makna alkitabiah dari Eskatologi, pentingnya Eskatologi dalam agama Kristen, dan banyak lagi.

Apa Arti Eskatologi dalam Alkitab?

Eskatologi, jika kita uraikan kata tersebut, berarti “hal-hal terakhir” atau “akhir.” Escha adalah bahasa Yunani yang berarti “terakhir” atau “terjauh”, yaitu hal terakhir dalam suatu spektrum, dan ology selalu berarti “ilmu yang mempelajari”. Ketika kita menyatukan kata-katanya, kita mendapatkan “studi tentang hal-hal terakhir.”

Biasanya, ketika orang Kristen memikirkan kata eskatologi, mereka memikirkan Kitab Wahyu. Anda sepenuhnya benar jika Anda beroperasi berdasarkan asumsi ini. Keseluruhan dua puluh satu pasal dalam kitab Wahyu menunjuk pada hal-hal yang akan datang (walaupun kita dapat berargumen bahwa surat-surat kepada tujuh gereja juga ditulis untuk gereja-gereja literal – bukan hanya gereja-gereja masa depan yang akan beroperasi sekarang atau di masa depan).

Namun tahukah Anda bahwa di seluruh Alkitab, kita juga melihat petunjuk mengenai masa-masa yang akan datang?

Dimanakah Eskatologi Muncul dalam Alkitab?

Kita melihat sekilas “hal-hal terakhir” di seluruh Perjanjian Lama dan Baru. Yesus beberapa kali mengemukakan eskatologi dalam khotbahnya. Meskipun kita tidak dapat menguraikan setiap contoh studi tentang akhir zaman dalam Alkitab, saya ingin memberikan contohnya di bawah ini untuk menunjukkan luasnya subjek tersebut.

1. Daniel 9: Antikristus dijelaskan dengan sangat rinci (meskipun beberapa orang percaya bahwa Antiokhus Epiphanes, Nero, atau tokoh kontroversial lainnya berperan sebagai pendahulunya). Antikris akan berusaha menggagalkan rencana Tuhan, menyakiti umat Tuhan, dan mencoba membuat dunia melawan Tuhan.

2. Zakharia 14: Sebuah pertempuran besar digambarkan disini, diisyaratkan dengan lebih rinci dalam bentuk pertempuran Harmagedon dalam kitab Wahyu.

3. Kisah Para Rasul 1: Yesus digambarkan kembali, menurut malaikat, tepat setelah kenaikan Yesus. Kedatangan Yesus yang kedua kali memainkan peran utama dalam eskatologi.

4. Matius 25: Penulis membahas hukuman kekal dan pahala yang menimpa orang-orang kafir dan orang-orang beriman. Pokok-pokok ini dijelaskan lebih lanjut dalam Wahyu 20.

5. 2 Petrus 3: Pada hari-hari terakhir, beberapa orang yang skeptis akan mempertanyakan orang-orang Kristen. Mereka akan berkata, “Kamu bilang Yesus akan datang kembali, tapi di manakah Dia? Mungkin kamu benar-benar salah.”

Kita dapat menunjukkan banyak contoh lainnya, namun saya sangat menyarankan untuk membaca ayat-ayat ini juga. Beberapa kitab dalam Alkitab menyinggung kedatangan Kristus yang kedua kali dan peristiwa-peristiwa yang akan terjadi di akhir bumi lama dan langit tua.

Mengenali bahwa Alkitab memiliki banyak bagian yang menunjuk pada akhir zaman. Kita harus memahami bahwa banyak bagian yang tidak jelas atau simbolis. Misalnya, Daniel menggambarkan satu kerajaan terakhir (yang memerintah di bawah antikristus) sebagai binatang buas yang mengerikan dan bertanduk banyak. Kita tahu bahwa binatang itu bukanlah Godzilla literal yang berkuasa (walaupun binatang-binatang yang digambarkan dalam kitab Wahyu jelas terlihat seperti itu). Karena sebagian dari sifat eskatologi bersifat misteri, sulit untuk mengetahui secara pasti apa yang akan terjadi – terutama karena hanya Tuhan yang mengetahui waktu dan tempat kapan peristiwa-peristiwa ini akan terjadi (Matius 24).

Apa Saja Jenis-Jenis Eskatologi Alkitabiah?

Ada beberapa teori berbeda mengenai hakikat eskatologi. Karena peristiwa akhir zaman terjadi di masa depan, kita tidak dapat mengetahui sepenuhnya apa yang akan terjadi. Selain itu, semua teori ini mempunyai permasalahan yang dapat diperdebatkan atau didiskusikan.

Sebelum mendalami teorinya, kita perlu memahami beberapa peristiwa penting yang disebutkan dalam Alkitab. Hal ini tidak akan disajikan dalam urutan tertentu, karena pandangan yang berbeda mengenai eskatologi berbeda mengenai kapan peristiwa tersebut akan terjadi.

1. Tribulasi atau Masa Kesengsaraan: Umat ​​Kristen menjalani pencobaan berat di bawah antikristus dan para pengikutnya. Kita dapat membayangkan hal ini akan mengakibatkan kesusahan, penyiksaan, kematian, dan kemartiran.

2. Second Coming atau Kedatangan Kedua: Pada suatu saat, Yesus akan datang kembali. Orang-orang percaya digambarkan dalam 1 Tesalonika 4 bertemu dengan Dia di langit. Terompet sangkakala akan mengumumkan kedatangan Yesus, dan Dia akan tiba dengan menunggang kuda putih.

3. Milenium: Kristus dan para pengikutnya akan memerintah selama 1.000 tahun. Setan akan diikat selama jangka waktu tertentu. Kaum milenial memperdebatkan apakah 1.000 tahun itu bersifat harfiah atau kiasan.

4. Penghakiman Terakhir: Setan akan melepaskan diri dan merencanakan perang terhadap para pengikut Tuhan dan Yerusalem. Pada saat ini, Tuhan akan mengalahkan Setan dan pasukannya dan melanjutkan dengan penghakiman terakhir. Orang-orang kafir akan mengalami kematian yang kedua, dan setan serta trinitas yang najis akan dilempar ke dalam lautan api. Bumi yang lama dan langit yang lama akan berlalu, dan Tuhan akan memperkenalkan bumi yang baru dan langit yang baru.

Artikel ini tidak memiliki waktu untuk menguraikan masing-masing dari empat poin utama yang tercantum di atas. Namun mari kita lihat bagaimana empat teori utama eskatologi membahas hal ini.

Apa Empat Teori Utama Eskatologi?

Kita tidak akan menunjukkan teori mana yang paling akurat secara Alkitabiah. Masing-masing teori memiliki pendukung yang dapat mengutip ayat-ayat Kitab Suci dan alasan mengapa mereka mempercayai apa yang mereka lakukan.

  1. Amilenialisme

Milenium sedang terjadi saat ini → Penghakiman terakhir Kristus

Amilenialisme meyakini bahwa milenium bersifat simbolis dan telah terjadi sejak Yesus naik ke surga. Oleh karena itu, tidak ada pengangkatan yang terjadi dalam pandangan amillennial. Setelah pemerintahan seribu tahun berakhir, Yesus akan datang untuk menghakimi orang hidup dan orang mati. Seperti yang disebutkan dalam artikel “What Is Amillennialism?”, pandangan ini tampaknya semakin populer pada masa Agustinus.

2. Postmillennialisme

Milenium yang bersifat simbolis dimana melaluinya kerajaan Yesus dimajukan melalui Injil → Kedatangan Yesus kedua kali dan penghakiman

Seringkali sulit untuk membedakan antara amilenialisme dan postmilenialisme karena keduanya percaya pada pemerintahan milenial yang bersifat simbolis dan bukan pemerintahan milenial secara literal. Keduanya percaya itu menandakan jangka waktu yang lama. Perbedaannya terletak pada pandangan positif kaum postmillennial. Penganut paham postmillennial percaya bahwa umat Kristiani akan mampu menyebarkan Injil dan menjangkau banyak jiwa bagi Yesus. Sebaliknya, kaum amilenialis dan premilenialis lebih menekankan pada cengkeraman setan di dunia manusia.

3. Premilenialisme

Masa Kesengsaraan atau Tribulasi → Kristus datang kembali → pemerintahan 1000 tahun → Penghakiman terakhir

Tampaknya ini adalah salah satu pandangan paling populer di kalangan orang Amerika. Mereka percaya masa kesengsaraan dan kemurtadan akan terjadi sebelum Kristus turun tangan, sebelum pemerintahan 1.000 tahun terjadi. Penganut paham premilenialis berbeda pendapat mengenai kapan Kristus datang kembali. Ada yang mengatakan di akhir masa kesusahan, dan ada pula yang mengatakan di tengah masa kesusahan. Apa pun keadaannya, penganut paham premilenialisme percaya bahwa umat Kristen akan mengalami penderitaan selama beberapa waktu sebelum Kristus mengambil alih peran mereka.

4. Dispensasionalisme

Yesus datang kembali dan mengangkat orang-orang percaya → Mereka yang datang kepada Kristus setelah pengangkatan mengalami kesengsaraan → Yesus datang kembali untuk orang-orang percaya lainnya → Pemerintahan 1.000 tahun → Penghakiman terakhir

Anda mempunyai gagasan bagus tentang sudut pandang ini jika Anda pernah membaca seri buku Left Behind. Penganut paham Dispensasionalisme mengikuti kronologi dasar yang sama dengan penganut paham premilenialisme, sehingga sebagian orang menggambarkan dispensasionalisme sebagai subkelompok dari premilenialisme. Namun, penganut paham dispensasionalisme mempunyai pemikiran yang berbeda: mereka percaya bahwa orang-orang Kristen akan diangkat (terangkat) sebelum masa kesengsaraan dimulai. Hanya mereka yang tertinggal yang datang kepada Kristus yang akan menanggung kesukaran antikristus.

Apapun pandangan orang Kristen, kita semua cenderung setuju bahwa Kristus akan datang kembali untuk menyelesaikan kerajaan-Nya dan penghakiman terakhir akan terjadi setelah pemerintahan seribu tahun.

Mengapa Eskatologi Penting bagi Kekristenan?

Kekristenan berkisar pada eskatologi. Kita tahu bahwa Kristus mati karena dosa-dosa kita, dan kita dapat diselamatkan melalui kuasa kebangkitan-Nya. Tapi ceritanya tidak berakhir di situ. Bahkan setelah kematian dan kebangkitanNya, dunia terus hancur. Orang-orang terus menolak Yang Mulia.

Kita mempunyai harapan karena kita tahu bahwa dunia tidak akan terus hancur. Bahwa Tuhan mempunyai rencana pemulihan. Walaupun kita bisa mendatangkan kantong-kantong surga ke bumi sekarang, Tuhan akan melakukannya secara penuh pada Hari Akhir. Dia akan memulihkan Taman Eden dan menanam pohon kehidupan kembali.

Eskatologi — ilmu tentang Akhir Zaman — memberi kita harapan bahwa bangsa kita sendiri (langit baru dan bumi baru) yang kita dambakan akan terwujud.

Apa Bahaya Eskatologi?

Meskipun eskatologi memberi kita harapan akan masa depan, beberapa orang Kristen mungkin terlalu terobsesi dengan akhir zaman (atau, dalam beberapa kasus, kurang terobsesi). Di bawah ini adalah beberapa bahaya yang timbul dari eskatologi – dan mengapa kita harus berhati-hati.

Terlalu Terobsesi: Beberapa orang percaya mungkin mencoba menghitung 70 minggu yang disebutkan dalam Daniel. Mereka akan mencoba menghitung untuk mengetahui tanggal pasti kapan Kristus akan datang kembali. Kitab Suci memberi tahu kita bahwa hanya Tuhan yang tahu. Dan sementara itu, kita memiliki misi. Jika kita terlalu terobsesi dengan Hari Akhir, kita mungkin lupa akan panggilan apa yang harus kita lakukan saat ini. Untuk memberitakan Injil sampai ke ujung bumi. Sampai semua bangsa mendengar firman ini, Kristus tidak akan datang kembali.

Terlalu Apatis: Beberapa orang percaya “tertidur” secara metaforis dalam eskatologi. Mereka hidup untuk saat ini, lupa bahwa kita juga seharusnya berpikiran masa depan. Tidak, kita tidak perlu terus-menerus khawatir tentang apakah Kristus akan datang kembali pada menit berikutnya. Kita tidak tahu jam atau menitnya Yesus akan kembali. Tapi kita harus waspada. Kita harus mengenali tanda-tanda Akhir Zaman dan menantikannya dengan penuh harap.

Terlalu Kejam: Meskipun kita tidak boleh meremehkan Injil – dan eskatologi adalah bagian darinya – beberapa orang Kristen akan membawanya ke tingkat berikutnya. Mereka akan menerima pesan hidup atau mati dan memberitahu orang-orang bahwa mereka harus percaya atau mereka akan berakhir di Lautan Api. Jangan salah paham; kita harus memperingatkan orang-orang tentang bahaya dosa dan tidak mau berpaling kepada Yesus. Tapi kita perlu memperhatikan tentang metodologinya. Pesan yang berakar pada rasa takut tidaklah seperti Kristus dan tidak sejalan dengan nada Injil (2 Timotius 1:7).

Eskatologi memainkan peran penting di seluruh Alkitab. Manusia dan Setan menghancurkan dunia. Dan Tuhan akan segera datang memulihkannya dan memulihkan kita.

Sementara itu, kita perlu melanjutkan misi kita saat ini. Kita belum selesai, umat Kristiani. Mari kita terus memajukan Injil dan menyerahkan Akhir Zaman kepada Tuhan. Kita akan tahu kapan Tuhan datang. Sementara itu, mari kita fokus pada panggilan-Nya untuk kita lakukan.

Sumber : Hope Bolinger – https://www.christianity.com/wiki/christian-terms/what-is-eschatology.html

Artikel Teologia Akhir Zaman Selengkapnya :