Kematian Kebangkitan Yesus KristusSpecial Content

Apakah Via Dolorosa Ada dalam Alkitab?

Penulis ini memiliki hak istimewa yang langka untuk berjalan di Via Dolorosa (di Yerusalem Lama) dengan kelompok yang dipimpin oleh pendeta saya dan seorang arkeolog/pemandu wisata Israel. Lebar rute hanya sekitar sepuluh kaki, tetapi panjang berkelok-kelok sekitar 600 meter (kurang dari 2.000 kaki, atau menurut perhitungan orang Amerika sekitar 20 lapangan sepak bola). Mengapa kita berjalan di jalan ini? Apa signifikansinya? Apakah Via Dolorosa ada dalam Alkitab atau dibangun di atas legenda-legenda selanjutnya?

Apa itu Via Dolorosa?

Via Dolorosa adalah frasa Latin yang berarti, Jalan Kesedihan atau Jalan Penderitaan. Via Dolorosa menandai jejak yang masuk akal yang diambil Tuhan kita Yesus saat Dia memikul salib-Nya ke Kalvari.

Saya melihat bangunan batu krem, tanaman hijau yang menjorok, dan kanopi berwarna cerah yang menutupi beberapa jalan setapak. Suara hari itu ditandai pemilik toko yang menjajakan barang-barang mereka dari kios-kios terbuka. Saya bertanya kepada pemandu wisata kami seperti apa kemungkinan Via Dolorosa ketika Yesus berjalan saat Dia menyeret salib-Nya ke Golgota. Dia menjawab, “Oh, hampir sama.”

Berdiri di atasnya, saya memejamkan mata dan membayangkan orang banyak yang melongo melontarkan hinaan kepada Tuhan kita saat Dia mengarahkan mata-Nya yang kudus ke jalan yang ditetapkan di hadapan-Nya oleh Bapa (Ibrani 12:2). Penyaliban adalah norma hukum yang biasa untuk waktu dan tempat kala itu. Ribuan orang mengalami pencambukan, penghinaan, dan kematian karena sesak napas yang ditimbulkan oleh bentuk hukuman yang keji. Tempat penyaliban biasanya dekat dengan jalan untuk mencegah calon penyerang.

Pemilik toko dan pembeli mereka yang menyaksikan Yesus ketika Dia berjalan dengan susah payah mungkin tidak terlalu memperhatikan-Nya karena seringnya praktik itu terjadi. Namun, seperti di usia berapa pun, ada orang yang memilih untuk meremehkan orang yang menderita, apa pun situasinya. Kita dapat berasumsi bahwa ada orang-orang yang mengejek pada hari Jumat bahwa Yesus berjalan menuju penyaliban-Nya.

Apakah Via Dolorosa Sama dengan Via Crucis?

Ada perbedaan mencolok antara Via Dolorosa dan Via Crucis. Via Crucis adalah frasa Latin yang berarti Perhentian Salib atau Jalan Salib. Namanya mengacu pada gambar yang menandai setiap titik di sepanjang Via Dolorosa, di mana tindakan tertentu dianggap telah terjadi. Titik referensi juga disebut perhentian salib dan ditandai di sepanjang Via Dolorosa. Tradisi menyatakan stasiun khusus salib adalah di mana:

(1) Yesus dihukum mati. Didirikan di stasiun ini adalah sekolah Madrasah al-Omariya, yang terletak sedikit lebih dari 300 meter di sebelah barat Gerbang Singa (salah satu dari delapan gerbang di tembok Yerusalem).

(2) Yesus dibuat untuk memikul salib. Pemberhentian ini berada di sebelah Biara Fransiskan dari Flagellation. Di dalam biara terdapat Kapel Penghukuman (yang menandai tempat Yesus menerima hukuman mati-Nya) dan Kapel Penyiksaan (tempat tentara Romawi memukuli-Nya).

(3) Yesus jatuh untuk pertama kalinya.

(4) Yesus melihat ibu-Nya, Maria. Gereja Armenia Our Lady of the Spasm menunjukkan pemberhentian ini. Di dalamnya ada mosaik abad kelima yang mencakup sepasang sandal yang dikatakan ditempatkan di atas jejak kaki Maria.

(5) Simon dari Kirene dipaksa oleh tentara Romawi untuk memikul salib. Stasiun (stasi) ini berada di lokasi yang sama dengan gereja Fransiskan kecil yang didedikasikan untuk Simon the Kirene – Simon dari Kirene.

(6) Veronica menyeka wajah Yesus. Alkitab tidak menyebutkan Veronica. Dia adalah legenda abad keempat belas yang diciptakan dari ikon Kristen awal.

(7) Yesus jatuh untuk kedua kalinya.

(8) Yesus bertemu dengan para wanita Yerusalem (Lukas 23:27-31). Tempat ini jatuh di mana salib dan prasasti Yunani NIKA terukir di dinding Biara Ortodoks Yunani St Charalambos.

(9) Yesus jatuh untuk ketiga kalinya (ditunjuk oleh pilar Romawi). Ini adalah stasiun – stasi terakhir di luar Gereja Makam Suci. Terletak di pemberhentian ini adalah Patriarkat Koptik, pusat gereja Koptik di Yerusalem.

(10) Yesus dilucuti pakaian-Nya.

(11) Tempat Penyaliban di mana Yesus dipakukan di kayu salib.

(12) Salib tempat Yesus mati.

(13) Jenazah Yesus diturunkan dari salib, ditandai dengan patung Our Lady of Sorrows.

(14) Yesus dibaringkan di dalam kubur.

Harus disebutkan lagi bahwa tidak ada bukti sejarah (dari Alkitab atau tempat lain di luar tradisi) bahwa poin-poin ini tepat atau semua peristiwa itu benar.

Kapan Orang Membuat Rute Via Dolorosa?

Orang-orang Kristen selama berabad-abad telah berziarah ke Israel untuk menghirup udara yang dihirup Yesus dan berjalan di langkah-langkah Yesus. Para biarawan Fransiskan menamai Via Dolorosa pada abad keempat belas. Mereka mencari nama untuk jalur antara benteng Antonia dan Golgota. Benteng Antonia diyakini sebagai tempat praetorium Pontius Pilatus, tempat pengadilan Yesus berlangsung.

Karena adanya persaingan pembuat rute, rute yang ditandai dari jalan Yesus berubah berkali-kali. Paus Clement VI menetapkan Via Dolorosa sebagai jalur resmi pada abad keempat belas, meskipun rute saat ini dirumuskan pada abad kedelapan belas. Pengunjung dapat mengikuti wisata secara mandiri atau mengikuti banyak tur yang tersedia.

Berapa Banyak Perhentian di Via Dolorosa?

Empat belas pemberhentian menandai Via Dolorosa (seperti yang tercantum di atas), dan kepercayaan yang berbeda menonjolkan kebiasaan tertentu di atas yang lain. Lima stasiun terakhir terletak di Gereja Makam Suci, yang mungkin atau bisa jadi bukan tempat penyaliban Tuhan. Tradisi yang dianut oleh rute Via Dolorosa sebagian besar berada di luar Alkitab. Bagi orang Kristen yang berjalan di sepanjang Via Dolorosa, maknanya terletak pada mengingat apa yang Kristus lakukan bagi kita, bukan di lokasi persis setiap peristiwa. Doa dan refleksi adalah alasan utama mengapa banyak orang melintasi Via Dolorosa,

Sepanjang jalan di mana Yesus membungkuk di bawah beban salib-Nya ada sembilan peristiwa yang didasarkan pada peristiwa alkitabiah, sedangkan lima peristiwa tidak. Tiga dari lima peristiwa ini adalah Yesus jatuh saat memikul salib. Acara lainnya adalah stasiun empat dan enam dari Via Crucis. Di stasiun empat, Yesus dikatakan telah bertemu dengan ibu-Nya. Di stasiun enam, di mana Yesus dianggap telah mengusap alis-Nya oleh seorang wanita bernama Veronica. Tradisi menyatakan dia memberi Yesus saputangannya, dan Dia mengembalikannya setelah menyeka kening-Nya. Dikatakan bahwa gambar wajah-Nya tetap ada di selembar kain, yang sekarang disimpan di Basilika Santo Petrus di Roma. Sekali lagi, tidak satu pun dari kedua kisah ini muncul dalam Alkitab.

Kitab Suci memberi tahu kita dua peristiwa yang ditunjukkan di Via Dolorosa sebenarnya terjadi dalam perjalanan Yesus ke Golgota. Perhentian lima ditandai sebagai tempat orang Romawi meminta Simon dari Kirene untuk memikul salib (Markus 15:21). Perhentian delapan ditandai sebagai tempat Yesus, berbicara kepada para wanita yang mengikuti-Nya, menyatakan tentang generasi orang Yahudi yang akan datang (Lukas 23:27-31).

Mengapa Orang Berjalan di Via Dolorosa dan Via Crucis?

Via Dolorosa dan Via Crucis keduanya merupakan situs tradisional yang sangat berharga. Juga tidak alkitabiah dalam arti praktik yang diperintahkan oleh Tuhan. Kekuatan mereka dipegang oleh orang-orang percaya yang menandai apa yang terjadi pada Tuhan kita Yesus ketika tentara Romawi memimpin Dia ke Golgota. Peziarah sering berkunjung selama minggu menjelang Kebangkitan, meluangkan waktu ekstra untuk merenungkan bagaimana Yesus menderita dan apa arti penderitaan dan kematian-Nya bagi kita.

Sumber : Lisa Loraine Baker – https://www.christianity.com

Baca Artikel Inspirasi Jumat Agung – Renungan Kematian Yesus Kristus