Apa yang Harus Diketahui Orang Kristen tentang Metaverse?

Setiap langkah maju yang memungkinkan kita untuk mengambil penemuan seperti ini, meskipun pada dasarnya tidak jahat, menghadirkan pertanyaan etika dan moral baru yang harus kita jawab sebagai masyarakat dan terutama sebagai orang Kristen yang berjuang untuk menjalani kehidupan suci di tengah dunia yang terhilang.

Pada pertengahan 1980-an, sebuah frase baru mulai mengintip dari sudut media dan teknologi. Meskipun tidak ada yang mendekati kualitas yang kita lihat hari ini, beberapa “kacamata dan sarung tangan” memungkinkan orang untuk mengalami sesuatu yang disebut virtual reality – realitas virtual.

Sekitar waktu yang sama, novel-novel fiksi ilmiah memprediksi bagaimana teknologi sosial semacam ini akan muncul (seperti Neuromancer, sebuah buku yang menjadi dasar untuk permainan yang banyak dimainkan anak saat kecil).

Tetapi tahun 80-an berjalan jauh dari awal dasar-dasar realitas virtual. Bahkan teknologi yang lebih mendasar diperkenalkan bertahun-tahun sebelumnya, termasuk “mesin pengalaman” di tahun 70-an.

Anda dapat berargumen bahwa penemuan komputer pribadi, pesawat televisi rumah, film, atau bahkan foto cetak memiliki elemen yang dapat menempatkan Anda di dunia lain yang lebih “virtual”.

Sekarang, di tahun 2022, kita masih belum benar-benar memiliki mobil terbang atau hoverboard yang sebenarnya (bukan masa depan yang sepertinya dijanjikan oleh Doc dan Marty kepada kita dalam serial film “Back to the Future”), tetapi kita memiliki beberapa lagi kemajuan di bidang virtual atau augmented reality yang dapat diakses dengan ponsel, sistem permainan, kacamata, dan headset lainnya. Ini telah berkembang jauh dalam beberapa tahun terakhir bahwa sebuah kata baru telah diciptakan dan dipromosikan: metaverse.

Seperti yang dijelaskan oleh seorang penulis, metaverse adalah “dunia baru yang berani dari keberadaan digital [di mana] manusia dapat dibebaskan dari tubuh, lokasi tertentu, dan batasan fisik lainnya.”

Dan jika itu menjadi apa yang dibayangkan oleh pendiri Facebook, Mark Zuckerburg, itu akan menjadi dunia yang benar-benar disimulasikan di mana orang pada dasarnya dapat menjalani hidup mereka dengan tempat kerja digital, liburan, gym, gereja, dan yang lainnya — semuanya sambil mengenakan pakaian digital dan (di dunia nyata) tidak perlu bangun dari tempat tidur!

Cara saya melihatnya, metaverse adalah langkah selanjutnya dalam evolusi media sosial. Kita telah mendekatkan layar ke mata kita, mengencangkan pengontrol ke tangan kita, dan membenamkan diri dalam pengalaman virtual sedikit lebih dalam lagi.

Setiap langkah “maju” dalam teknologi yang memungkinkan kita untuk mengambil penemuan seperti ini, meskipun pada dasarnya tidak jahat, menghadirkan pertanyaan etis dan moral baru yang harus kita jawab sebagai masyarakat secara keseluruhan dan khususnya sebagai orang Kristen yang berjuang untuk hidup kudus di tengah-tengah dunia yang terhilang.

Jadi, isu moral apa yang dihadirkan oleh metaverse dan virtual reality, dan bagaimana seharusnya orang Kristen menanggapi kemajuan ini di media sosial? Izinkan saya menawarkan empat ide untuk dipertimbangkan.

1. Dapat Menawarkan Jalan yang Lebih Mudah untuk Menyembunyikan Dosa

Sementara dosa-dosa yang sama telah ada sejak awal umat manusia, akses kita ke dosa-dosa itu dan peluang untuk dosa-dosa itu telah meningkat, terutama dengan cara-cara yang dapat disembunyikan dari orang lain.

Prinsip di balik teknologi adalah membuat tugas lebih mudah dan nyaman. Tetapi kendaraan yang sama yang dapat mendorong kita untuk bekerja lebih cepat juga dapat menabrak seseorang. Mikrofon yang sama yang dapat digunakan untuk memberitakan Injil kepada orang banyak, dapat juga digunakan untuk menyebarkan kebohongan dan propaganda untuk mengendalikan.

Penemuan fotografi memperkenalkan versi pornografi yang lebih realistis yang ditingkatkan oleh penemuan video atau film.

Demikian pula, sistem permainan awal memberi orang jalan baru untuk membuang waktu ketika mereka berada di rumah yang nantinya akan dikembangkan oleh perangkat berukuran saku seperti smartphone.

Sekarang, realitas virtual, meskipun pada dasarnya tidak jahat, memungkinkan seseorang untuk berpotensi melakukan segala jenis dosa dan ketidakbenaran yang dapat mereka bayangkan dengan cara yang tampaknya lebih realistis daripada sebelumnya.

Dan semua dosa ini dapat dirahasiakan sepenuhnya tanpa ada yang mengetahui apa yang terjadi di dunia maya atau digital kita.

Orang Kristen tidak dapat melepaskan diri dari dunia ini atau sepenuhnya melindungi diri mereka dari godaan eksternal (Yesus juga tidak menginginkan kita menurut doanya dalam Yohanes 17), tetapi kita harus memisahkan diri dan “dikuduskan dalam kebenaran” (Yohanes 17:17), dan kita harus “menjauhi hawa nafsu masa muda dan mengejar kebenaran, iman, kasih, dan damai sejahtera, bersama dengan mereka yang berseru kepada Tuhan dengan hati yang murni” (2 Timotius 2:22).

2. Itu Dapat Memisahkan Kita dari Realitas Nyata

Hambatan dan pedoman internal yang biasanya mencegah kita melakukan hal-hal tertentu tidak hadir ketika kita menempatkan diri kita ke dalam dunia virtual (seperti video game, media sosial, atau meta verse) yang memiliki batasan yang jauh lebih luas dan konsekuensi yang lebih sedikit (seperti ketidakmampuan untuk mati).

Di mana kita hanya “avatar” yang disesuaikan dengan tampilan dan nama yang berbeda, kita dapat menjadi anonim bagi orang-orang yang benar-benar mengenal kita di dunia nyata, menyebabkan terjadinya masalah dalam jiwa kita sendiri (yang sudah terjadi dalam situasi kita saat ini palsu atau akun anonim di Twitter, Instagram, Tik Tok, dll.).

Sangat umum untuk melihat seseorang bertindak sangat berbeda di belakang layar daripada di kehidupan nyata. Itulah sebabnya gereja merasa harus membuat pedoman tentang bagaimana staf mereka harus berperilaku di dunia online.

Di dunia maya, kita memiliki potensi untuk melakukan apa pun yang dapat kita bayangkan (baik atau buruk) dengan sedikit pengawasan atau tanpa akuntabilitas. Jenis “kebebasan” dari aturan dan kenyataan itu tidak akan menghasilkan sesuatu yang baik atau benar dalam kemanusiaan — yang telah terbukti berkali-kali. Seperti yang dikatakan Lord Acton dari abad ke-19, “Kekuasaan absolut akan benar-benar korup.”

Mari kita ingat bahwa prinsip-prinsip Yesus tetap sama terlepas dari kemajuan teknologi.

Nafsu tetaplah nafsu, bagaimanapun dikemasnya, kebencian tetaplah kebencian di hati kita meski musuh kita maya, iri hati atau dengki tetap merusak meski harta tetangga kita hanyalah piksel dan kode, dan kesombongan tetaplah kekejian kepada Tuhan bahkan jika itu di belakang layar (atau kacamata).

Apapun media yang kita gunakan untuk bekerja, bermain, dan menjalani hidup kita, kita tetap dipanggil untuk menjadi orang kudus.

3. Itu Bisa Mulai Menggantikan Persahabatan Sejati

Salah satu atribut terpenting dari jemaat gereja yang “berkumpul” atau komunal adalah kebersamaan secara fisik. Gereja-gereja secara teratur berkumpul untuk kebaktian, acara, pelajaran Alkitab, makan, dan kesenangan serta hiburan.

Persekutuan yang terjadi ketika orang-orang percaya berkumpul di mana mereka dapat berjabat tangan, berpelukan, tos, dan saling memegang bahu dalam doa tidak akan pernah dapat digantikan oleh versi virtual dari kegiatan yang sama karena meskipun penglihatan Anda dapat ditipu, indra Anda yang lain akan sangat menyadari bahwa tidak ada seorang pun di sana.

Seperti yang dijelaskan oleh seorang penulis, beberapa orang berpikir bahwa “gereja virtual” akan menjadi populer dalam beberapa hari mendatang — bahkan mungkin lebih populer daripada pertemuan fisik.

Tetapi, seperti yang dia lanjutkan, “iman para bapa kita tidak hanya menghadiri pertunjukan [online]… [sebuah gereja yang] hanya terhubung secara online adalah ruang obrolan belaka. Keberadaan online tanpa tubuh membuatnya terlalu mudah untuk disembunyikan… Kehidupan Kristen tidak dapat sepenuhnya dijalani secara online. Tuhan telah memanggil kita untuk saat ini dan tempat ini, untuk masa dan krisis yang tidak nyaman, dan untuk orang-orang yang masalah dan penyakitnya tidak menyenangkan. Dunia di mana Tuhan membuat segala sesuatu menjadi baru dipenuhi dengan orang-orang nyata dan masalah nyata, dan ini tidak akan diperbaiki di dunia ilusi dari keberadaan online.”

Kebersamaan fisik tidak hanya penting bagi orang Kristen dalam pertemuan gereja; itu penting untuk semua orang di semua tempat. Tuhan menjadikan kita sebagai manusia yang komunal.

Kita berada pada saat dalam budaya kita saat ini di mana orang-orang lebih terisolasi dan kesepian daripada sebelumnya, meskipun ironisnya kita lebih “terhubung”.

Hal ini disebabkan oleh banyak faktor, seperti perkembangan platform digital (dari chat room lama dan instant messenger ke media sosial dan realitas virtual yang lebih modern) yang membuat orang tetap dengan perangkat mereka sendiri daripada dengan manusia lain, sentralitas televisi di rumah (bukannya orang saling berhadapan di ruang tamu biasa, mereka menghadap TV).

Penemuan pintu garasi otomatis yang menutup di belakang kita saat kita semua berkendara ke pinggiran kota yang terpencil (alih-alih duduk di teras atau melihat tetangga Anda di halaman mereka) meningkatkan ketakutan akan kuman (bahkan sebelum ketakutan akan virus corona tahun 2020), dan mentalitas kinerja yang dirasakan banyak orang dalam interaksi mereka dengan orang lain.

Jadi, mengingat semua kondisi budaya kita ini, kita membutuhkan lebih banyak manusia, interaksi fisik dan pelayanan kehadiran satu sama lain, tidak kurang dari itu.

Sementara penulis Ibrani tidak dapat meramalkan realitas maya secara khusus di masa depan umat manusia, namun ia menulis bahwa orang percaya harus “…memikirkan bagaimana menggerakkan satu sama lain untuk mencintai dan perbuatan baik, tidak mengabaikan untuk bertemu bersama, seperti kebiasaan beberapa orang, tetapi saling menguatkan, dan terlebih lagi ketika kita melihat Hari itu semakin dekat” (Ibrani 10:24–25)

4. Dapat Menyebabkan Gaya Hidup Malas dan Tidak Sehat

Sekali lagi, ini bukan hal baru. Godaan untuk melakukan, bergerak, dan bekerja lebih sedikit selalu ada. Tetapi semakin banyak layar yang kita gunakan, semakin banyak kita duduk untuk menonton sesuatu, semakin banyak kita bekerja dari sofa atau tempat tidur kita, dan oleh karena itu semakin sedikit interaksi yang kita lakukan dengan orang lain di luar rumah kita, semakin besar godaan untuk menjalani kehidupan yang tidak banyak bergerak, sedikit atau tidak ada olahraga dan istirahat yang tidak cukup.

Di artikel lain, seorang penulis menjelaskan bahwa menghabiskan waktu di dunia maya berpotensi “mendorong kita… untuk melupakan tubuh kita.”

Tetapi kita harus ingat bahwa tubuh kita “lebih dari sekadar alat yang… menghalangi pengalaman kita tentang dunia.” Tuhan memberi kita tubuh kita sebagai alat untuk menyembah Dia, berbuat baik, melayani orang lain, dan ya — menikmati hidup.

Mengapa Ini Penting?

Jadi, sebelum kita benar-benar menerima atau menghindari teknologi baru ini, pertama-tama kita harus menjadi orang yang memiliki pemahaman yang tinggi karena mode dan kemajuan seperti ini memperkenalkan kita pada cara baru atau lebih mudah untuk berbuat dosa, mengisolasi, dan malas.

Suka atau tidak, metaverse mungkin tidak hanya menjadi teknologi terkini saat ini, tetapi juga mungkin menjadi teknologi umum di masa depan. Jadi, mari kita pikirkan tanggapan kita sekarang dan persiapkan diri kita untuk menghadapinya dengan cara yang alkitabiah dan sehat.

Sumber : Robert Hampshire – Christianity.com