Surat kepada jemaat di Smirna dalam Wahyu 2 penting karena berbagai alasan, salah satunya karena surat ini merupakan satu-satunya surat yang tidak mengandung teguran. Apa yang diceritakannya tentang Smirna dan umat Kristennya memiliki implikasi besar bagi kita dewasa ini.

Dalam kitab Wahyu, Rasul Yohanes mencatat pesan Yesus kepada tujuh jemaat di Asia Kecil. Berdasarkan pemahaman-Nya yang mendalam akan kondisi rohani mereka, Yesus menggunakan surat-surat ini untuk menggali lebih dalam cara kerja internal setiap jemaat dan menguraikan area-area yang perlu dipuji atau dikoreksi. Dari ketujuh jemaat tersebut, Smirna adalah salah satu dari dua jemaat yang tidak menerima teguran dari Yesus, dan merupakan satu-satunya jemaat dari ketujuh jemaat yang masih ada hingga saat ini.

Di Mana Alkitab Menyebutkan Jemaat di Smirna?

Setelah kenaikan-Nya, Roma menjadi semakin bermusuhan terhadap para pengikut Yesus. Rasul Yohanes ditangkap karena memberitakan Injil dan diasingkan ke koloni hukuman Roma di Pulau Patmos, dekat Asia Kecil. Di sana, Roh Kudus berbicara kepada Yohanes dan memerintahkannya untuk mencatat segala sesuatu yang akan Yesus ungkapkan melalui sebuah penglihatan. Yohanes kemudian harus mengirimkan dikte ilahi kepada “tujuh jemaat: Efesus, Smirna, Pergamus, Tiatira, Sardis, Filadelfia, dan Laodikia.” (Wahyu 1:11)

Satu-satunya tempat di Alkitab yang menyebutkan Gereja di Smirna adalah dalam surat-surat Yesus kepada gereja-gereja:

“Dan tuliskanlah kepada malaikat jemaat di Smirna:

Inilah firman dari Yang Awal dan Yang Akhir, yang telah mati dan hidup kembali: 9Aku tahu kesusahanmu dan kemiskinanmu – namun engkau kaya – dan fitnah mereka, yang menyebut dirinya orang Yahudi, tetapi yang sebenarnya tidak demikian: sebaliknya mereka adalah jemaah Iblis. 10Jangan takut terhadap apa yang harus engkau derita! Sesungguhnya Iblis akan melemparkan beberapa orang dari antaramu ke dalam penjara supaya kamu dicobai dan kamu akan beroleh kesusahan selama sepuluh hari. Hendaklah engkau setia sampai mati, dan Aku akan mengaruniakan kepadamu mahkota kehidupan.” (Wahyu 2:8-10)

Surat kepada jemaat di Smirna unik karena beberapa alasan. Pertama, surat ini merupakan yang terpendek dari ketujuh surat, hanya 90 kata. Selain itu, kematian disebutkan tiga kali dalam keempat ayat ini. Dan terakhir, Smirna adalah satu-satunya jemaat selain Filadelfia yang tidak menerima teguran dari Yesus.

Apa yang Kita Ketahui tentang Kota Kuno Smirna?

Terletak hanya 35 mil di utara Efesus, di hulu Laut Aegea, kota Smirna yang makmur dikenal karena keindahan, kekayaan, dan prestasinya. Kota ini menyaingi Efesus dalam hal kemegahan dan pengaruh. Prasasti koin kuno menggambarkan Smirna sebagai “yang pertama di Asia dalam ukuran dan keindahan,” dan “Hiasan Asia.”

Pelabuhan laut yang ramai ini tidak hanya dianggap sebagai pusat kemakmuran, tetapi kota ini juga membanggakan dirinya sebagai pusat intelektual, seni, agama, dan kehebatan atletik. Beberapa sekolah sains dan kedokteran pertama didirikan di Smirna, dan di lereng Gunung Pagos yang indah, kota ini mendirikan sebuah teater yang dapat menampung dua puluh ribu orang; reruntuhan teater tersebut masih terlihat hingga saat ini. Olimpiade diadakan di Smirna. Kota ini merupakan rumah bagi penyair Yunani Homer dan Polikarpus, murid pribadi Rasul Yohanes dan uskup gereja di Smirna, yang dikenal karena kesetiaannya kepada Yesus bahkan hingga mati syahid.

Di pusat kota kuno tersebut, Gunung Pagos (nama modern: Kadifekale) menjulang setinggi 150 meter dan dikelilingi oleh rangkaian bangunan dan kuil yang mengesankan secara arsitektur—yang mungkin menjadi alasan mengapa bukit itu dikenal sebagai “Mahkota Smirna”.

Smirna adalah kata Yunani untuk mur – zat seperti getah yang diekstrak dari kulit pohon. Zat ini digunakan untuk membuat parfum harum dan minyak urapan (Keluaran 30:23) dan digunakan dalam persiapan pemakaman kuno (Yohanes 19:39). Aroma mur hanya dikeluarkan dari getahnya melalui penghancuran.

Sepanjang sejarah, Smirna telah mengalami banyak kesulitan. Jarang ada satu dekade berlalu tanpa peristiwa penting yang mengguncang kota. Berkali-kali, perang, pembantaian, gempa bumi, dan wabah penyakit mengancam akan menghancurkan Smirna, tetapi kota itu selalu bangkit kembali dan dibangun kembali. Dengan populasi lebih dari 3 juta jiwa, Smyrna terus berkembang pesat hingga kini sebagai kota Izmir di Turki modern. Gereja lokal pun masih tumbuh subur di sana. Bahkan, konon, lebih banyak umat Kristen yang tinggal di wilayah ini dibandingkan kota-kota Turki lainnya di dunia.

Mengapa Allah Memuji Jemaat di Smirna?

Surat-menyurat singkat Yesus dengan umat-Nya di Smirna memberi kita wawasan yang luar biasa tentang cara hidup dan iman kelompok orang percaya ini. Kristus tidak hanya mengenal hati mereka, tetapi Ia berbicara kepada kawanan domba ini menggunakan bahasa dan istilah yang memiliki makna pribadi yang mendalam bagi mereka.

Bahkan salam Yesus kepada jemaat menunjukkan kasih dan kepedulian-Nya yang pribadi. Ketika Yesus memperkenalkan diri-Nya sebagai “Yang Awal dan Yang Akhir, yang telah mati dan hidup kembali,” Ia sedang menarik perhatian mereka kepada kuasa kebangkitan-Nya. Yesus punya alasan untuk menyebutkan fakta ini. Nama Smirna disamakan dengan mur. Dan sama seperti mur yang perlu diremukkan untuk mengeluarkan aroma harumnya, jemaat di Smirna akan terus diremukkan oleh kesengsaraan. Namun, Yesus ingin mengingatkan mereka bahwa penderitaan mereka akan mengurapi mereka untuk kematian dan penguburan seperti Kristus yang hanya dapat menghasilkan kehidupan kebangkitan yang kekal. (1 Korintus 15:50-57)

Dalam ayat sembilan, Yesus memuji dan meneguhkan gereja dengan mengakui kemiskinan materi mereka yang kontras dengan kemakmuran rohani mereka yang melimpah. “Aku tahu penderitaanmu dan kemiskinanmu – namun engkau kaya!” Para pengikut Yesus yang tinggal di Smirna dipandang sebagai aliran sesat dan dianiaya oleh kekaisaran Romawi yang bermusuhan. Mereka, dan para pemimpin Yahudi yang fanatik, membenci orang Kristen dan melarang mereka bekerja, membeli, atau menjual, kapan pun mereka mendapat kesempatan. Akibatnya, orang-orang percaya di Smirna hidup dalam kemiskinan sejati karena iman mereka.

Namun, gereja itu kaya, bukan dalam hal-hal duniawi yang membawa ketenaran bagi kota mereka. Mereka telah “menyimpan bagi diri mereka harta di Surga, di mana ngengat dan karat tidak merusakkannya, dan di mana pencuri tidak membongkar serta mencurinya.” (Matius 6:20) Tidak diragukan lagi, pujian Yesus akan menjadi penegasan yang tepat waktu bahwa pengorbanan mereka tidak sia-sia – dan bahwa mereka harus terus menikmati kehidupan berlimpah yang telah Yesus beli bagi mereka.

Dalam ayat yang sama, Yesus menawarkan penghiburan yang luar biasa bagi gereja-Nya dengan meyakinkan mereka bahwa Dialah Allah yang melihat, mengetahui, dan peduli terhadap masalah-masalah mereka. Dia telah menyaksikan penderitaan mereka yang terus-menerus dan fitnah yang mereka derita dari “mereka yang menyebut diri mereka orang Yahudi, tetapi yang sebenarnya tidak demikian, melainkan jemaah Iblis.” Fakta bahwa kesulitan-kesulitan ini tidak luput dari perhatian Juruselamat mereka tentu akan menguatkan Tubuh dan menjadi pengingat yang penuh kasih akan kehadiran Yesus yang kekal.

Akhirnya, Yesus memperingatkan umat-Nya untuk mengantisipasi lebih banyak penderitaan, penganiayaan, dan ujian. Bersamaan dengan peringatan itu muncul nasihat agar mereka tidak menyerah pada rasa takut. Dia meyakinkan umat-Nya bahwa kesetiaan mereka yang berkelanjutan, “bahkan sampai mati,” akan memberi mereka pahala yang jauh lebih besar daripada pencobaan duniawi mereka – mahkota kemenangan.

Jemaat di Smirna tentu akrab dengan kehormatan luar biasa yang dikaitkan dengan “mahkota pemenang”. Kota itu terkenal dengan pertandingan atletik bergaya Olimpiade. Karangan bunga kemenangan hanya diberikan kepada atlet berprestasi tertinggi. Tidak ada hadiah juara kedua. Mahkota kemenangan hanya milik pemenang, dan setiap peserta lainnya dianggap kalah.

Kita tahu dari catatan sejarah bahwa jemaat di Smirna bertekun dalam kesetiaannya. Ketika Polikarpus, pendeta jemaat di Smirna, diperintahkan untuk menyembah Kaisar dan menyangkal Kristus pada tahun 155 M, ia menolak dan berkata, “Delapan puluh enam tahun aku telah melayani Dia, dan Dia tidak pernah berbuat salah kepadaku; lalu bagaimana mungkin aku menghujat Rajaku, yang telah menyelamatkan aku?” Saat api dinyalakan di sekitar kakinya untuk membakarnya di tiang pancang, Polikarpus terdengar bernyanyi dan memuji Putra Allah.

Pelajaran yang Dapat Kita Pelajari dari Jemaat di Smirna

Sebagaimana semua surat Yesus kepada ketujuh jemaat, surat-Nya kepada Smirna diakhiri dengan sebuah catatan yang mengundang setiap Orang Percaya, di setiap zaman, untuk mendengar dan menerima pesan-pesan penting ini.

“Siapa bertelinga, hendaklah ia mendengarkan apa yang dikatakan Roh kepada jemaat-jemaat : Barangsiapa menang, ia tidak akan menderita apa-apa oleh kematian yang kedua.” (Wahyu 2:11)

Dari surat kepada Smirna, umat Kristen dewasa ini dapat memetik beberapa kebenaran penting.

Pertama, kita melayani Allah yang mengetahui, melihat, dan menyertai kita melalui setiap pencobaan yang berat dan malam yang gelap (Yesaya 43:2). Dia mengetahui pikiran dan kecenderungan hati kita (Mazmur 94:11). Dia menyadari rencana musuh dan penderitaan yang kita hadapi (Ibrani 2:17-18). Sama sekali tidak ada yang tersembunyi dari Allah kita yang mahatahu dan mahamelihat. Dan Dia sungguh-sungguh peduli dengan apa yang terjadi pada anak-anak-Nya. Yesus terus terang mengatakan bahwa kita akan mengalami masalah di dunia ini, tetapi Dia juga berjanji bahwa kedamaian, kasih karunia, dan kehadiran-Nya yang kekal adalah tempat perlindungan kita selama pencobaan kita (Matius 28:20).

Kedua, dalam pelajaran yang khususnya relevan bagi umat Kristen Barat masa kini, Yesus memuji jemaat di Smirna karena memilih kemiskinan daripada kompromi. Orang-orang percaya mula-mula ini bisa saja berpartisipasi dalam beberapa kebiasaan budaya – seperti menaburkan dupa di atas api yang menyala di depan patung kaisar. Atau mereka bisa saja sepakat untuk memanggil Kaisar “Tuhan,” dengan mengetahui bahwa mereka nantinya dapat bertobat. Tindakan-tindakan ini akan memberikan orang-orang percaya sedikit dukungan dari pemerintah dan menjamin kehidupan yang jauh lebih mudah. ​​Tidak diragukan lagi, jemaat Smirna bisa saja membenarkan tindakan sinkretis apa pun untuk mempertahankan mata pencaharian dan kehidupan mereka dengan bukti dari Kitab Suci atau dengan mengklaim bahwa kompromi mereka adalah untuk “kebaikan yang lebih besar” berupa toleransi, kasih, dan anugerah. Namun sebaliknya, melalui hidup mereka yang berserah, Roh Kudus memberi kuasa kepada orang-orang Kristen di Smirna untuk memilih kekayaan rohani daripada keuntungan duniawi.

Ketiga, di akhir surat Smirna, Yesus memberikan janji ini kepada siapa pun yang memiliki telinga untuk mendengar: “Barangsiapa menang, ia tidak akan menderita sedikit pun oleh kematian yang kedua” (Wahyu 2:11). Kebanyakan orang Kristen Amerika saat ini tidak akan dipanggil untuk mati sebagai martir. Kita juga tidak akan mengalami kesulitan seperti dipenjara karena iman kita, dan sangat sedikit dari kita yang akan menghadapi pilihan antara mata pencaharian kita atau hidup bersama Kristus.

Namun, setiap orang Kristen yang telah lahir baru dipanggil untuk mati terhadap hal-hal duniawi (Galatia 2:20, Lukas 9:23), menjadi hamba Kristus (1 Korintus 7:22; Efesus 6:6; 2 Timotius 2:24), dan menganggap segala sesuatu di dunia ini sebagai kerugian dibandingkan dengan nilai mengenal Yesus sebagai Tuhan (Filipi 3:8). Dengan menyerahkan hidup kita kepada keberadaan kita yang telah lahir baru, kita bergabung dengan saudara-saudara kita di Smirna sebagai “pemenang” yang tidak akan disakiti dalam “kematian kedua,” yang merupakan penghakiman terakhir atas orang fasik (Wahyu 20:6, 20:14, 21:8). Yesus Kristus telah menebus dosa kita di kayu salib di Kalvari. Di dalam Dia, kita lebih dari sekadar pemenang.

Setiap orang yang percaya, bahwa Yesus adalah Kristus, lahir dari Allah; dan setiap orang yang mengasihi Dia yang melahirkan, mengasihi juga dia yang lahir dari pada-Nya. Inilah tandanya, bahwa kita mengasihi anak-anak Allah, yaitu apabila kita mengasihi Allah serta melakukan perintah-perintah-Nya.  Sebab inilah kasih kepada Allah, yaitu, bahwa kita menuruti perintah-perintah-Nya. Perintah-perintah-Nya itu tidak berat, sebab semua yang lahir dari Allah, mengalahkan dunia. Dan inilah kemenangan yang mengalahkan dunia: iman kita. Siapakah yang mengalahkan dunia, selain dari pada dia yang percaya, bahwa Yesus adalah Anak Allah? (1 Yohanes 5:1-5)

Sumber : Annette Griffin – https://www.christianity.com/

Artikel Teologia Akhir Zaman Selengkapnya :

• Apa Arti 666 Dalam Alkitab? Mengapa Disebut Angka Binatang?
• Tanda-Tanda Akhir Zaman dan Benarkah Akhir Zaman Sudah Dekat
• Apakah Perang di Israel Merupakan Tanda Akhir Zaman?
• Apa Peran Israel Dalam Nubuatan Alkitab Tentang Akhir Zaman?
• 4 Nubuatan Mukjizat yang Harus Diketahui Umat Kristen tentang Israel
• Bagaimana dan Kapan Terjadinya Perang Armagedon?
• Apakah Perang Armageddon Sudah Dekat?
• 3 Alasan Mengapa Kita Tidak Perlu Takut dengan Tanda Zaman
• 7 Tanda Kita Berada di Akhir Zaman
• 4 Hal yang Harus Diketahui Setiap Orang Kristen tentang Rapture – Pengangkatan
• 6 Tanda Kedatangan Yesus Kedua Kalinya
• 8 Tanda Pengangkatan atau Rapture dalam Alkitab
• Apa Perbedaan Antara Pengangkatan (Rapture) dan Kedatangan Kristus Kedua Kalinya?
• Apa Itu Eskatologi? Pengertian, Makna dan Arti dan Penjelasan Eskatologi
• Apa Itu Gog dan Magog Dalam Alkitab?
• Apakah Bencana Merupakan Tanda Penghakiman Tuhan?
• Apakah Gempa Bumi Adalah Tanda-Tanda Akhir Zaman?
• Apakah Virus Corona Salah Satu Wabah dalam Kitab Wahyu?
• Mengapa Penghakiman Dimulai di Rumah Tuhan
• Apa Itu Hari-hari Terakhir? Bagaimana Kita Mempersiapkan Diri Untuk Menghadapinya
• Apa yang Dilambangkan oleh 7 Gereja dalam Kitab Wahyu?
• Apa Kata Kitab Wahyu tentang Gereja di Sardis?

Artikel dan Tulisan Utama Teologia :

• Apa Itu Keselamatan? – Daftar Tulisan dan Artikel Tentang Keselamatan
• Tulisan dan Artikel Inspirasi Terkait Roh Kudus dan Pentakosta
• Daftar Artikel dan Tulisan tentang Tuhan Allah
• Memahami Dosa – Daftar Artikel dan Tulisan Tentang Dosa
• Tulisan Lengkap Tentang Akhir Zaman
• Daftar Tulisan dan Artikel tentang Malaikat dan Setan
• Memahami Surga dan Neraka – Daftar Tulisan dan Artikel