Apakah Surga Itu Nyata?

Umat ​​​​Kristen dan orang yang tidak beriman sama-sama ingin percaya bahwa ada tempat yang lebih baik daripada bumi: sejenis surga di mana tidak ada rasa sakit dan penderitaan. Nama yang kita berikan pada tempat itu adalah “surga”.

Umat ​​​​Kristen dan yang tidak beriman sama-sama ingin percaya bahwa ada tempat yang lebih baik daripada Bumi: sejenis surga di mana tidak ada rasa sakit dan penderitaan. Nama yang kita berikan pada tempat itu adalah “surga” yang khas, tempat di mana orang-orang ‘baik’ pergi kesana. Lagu-lagu rock berbicara tentang surga secara berbeda (Heaven oleh Bryan Adams, Heaven is a Place on Earth – Surga adalah Tempat di Bumi oleh Belinda Carlisle), mengacu pada keadaan kebahagiaan yang luar biasa, biasanya dalam pelukan seseorang yang mereka cintai. Ini adalah jenis kebahagiaan yang cepat berlalu, bergantung pada keadaan yang melibatkan berhala, termasuk orang-orang istimewa dalam hidup kita. Mungkinkah surga itu benar-benar ada?, dan jika ya, seperti apa surga itu?. Bagaimanakah Surga menurut Alkitab lebih besar dari apa pun yang dapat dibayangkan oleh dunia sekuler?. Di manakah lokasinya, dan bagaimana cara mencapainya?. Apakah Tuhan mengatakan sesuatu tentang surga di dalam Alkitab?

Apa yang Alkitab katakan tentang surga itu nyata?

Pencarian kata kunci untuk “surga” di ESV menghasilkan hampir 700 hasil. Kata Ibrani shamayin berarti “surga” atau “langit”. Kata Yunani ouranos berarti “surga,” mengacu pada langit atau surga rohani, alam gaib. Ezra menyebutkan “Allah yang di surga” (Ezra 5:11), dan Daniel juga berbicara tentang “Allah yang di surga” (Daniel 2:37). Yohanes Pembaptis menyatakan, “Bertobatlah, karena Kerajaan Surga sudah dekat!” (Matius 3:2). Segera setelah Yesus dibaptis, Matius menulis bahwa “langit tiba-tiba terbuka bagi-Nya”. (Matius 3:16)

Alam surgawi tidak selalu dianggap sebagai tempat yang penuh sukacita dan kedamaian. Paulus mendesak orang-orang percaya untuk bersiap melawan “penghulu-penghulu, melawan penguasa-penguasa, melawan penguasa-penguasa kosmis yang menguasai kegelapan ini, melawan roh-roh jahat di udara.” (Efesus 6:12). Konteks membantu pembaca untuk memahami apakah Kitab Suci mengacu pada langit atau alam rohani; dan sifat dari alam spiritual itu juga. Bahkan sedikit perbedaan antara “alam surgawi” dan sekadar “surga” merupakan petunjuk mengenai apa yang dibicarakan dalam Kitab Suci.

Kristus membawa surga bersamanya, sehingga referensi spiritual yang positif tentang surga sering kali melibatkan cahaya. “Akulah terang dunia. Siapa pun yang mengikutiku tidak akan berjalan dalam kegelapan, tetapi akan mendapat terang kehidupan.” (Yohanes 8:12). Yesus juga menyatakan, “Aku datang ke dunia sebagai terang, supaya siapa pun yang percaya kepadaku tidak akan tetap berada dalam kegelapan.” (Yohanes 12:46)

Di manakah surga rohani?

Tuhan tidak terkandung dalam batas-batas rancangan manusia; oleh karena itu, masuk akal bahwa Kerajaan surga “tidak dibatasi oleh batas-batas normal ruang dan waktu”. John MacArthur menjelaskan bahwa, meskipun kita tidak dapat melihatnya, “Kitab Suci dengan jelas mengajarkan bahwa surga adalah tempat nyata yang dapat dilihat dan disentuh serta dihuni oleh makhluk bertubuh material.”

Apakah kita pergi ke sana ketika kita mati? Petunjuk Alkitab lainnya menunjukkan bahwa surga datang ke sini. Wahyu 21 menggambarkan visi Yohanes tentang “langit baru dan bumi baru […]. Dan saya melihat kota suci, Yerusalem baru, turun dari Surga dari Tuhan, berhias bagaikan pengantin wanita yang berdandan untuk suaminya.” Namun menurut John MacArthur, “Langit Baru dan Bumi Baru terlihat menyatu dalam sebuah kerajaan besar yang menggabungkan kedua alam tersebut.” Mungkinkah Bumi Baru – yang dikembalikan ke kesempurnaan seperti Eden – menjadi Langit Baru? Atau apakah ada tempat di antaranya? Jika demikian, maka mereka yang mati di dalam Kristus sudah berada di surga, namun belum berada di surga akhir di mana tubuh dan roh bersatu. 

Ada pengertian di mana orang Kristen dikatakan “tertidur” ketika mereka meninggal, sebelum kebangkitan. Karena mereka belum dibangkitkan secara jasmani, apakah mereka sekarang berada di surga? Jika ya, di tempat atau bagian manakah mereka sekarang tinggal? Paulus menulis, “Kristus telah dibangkitkan dari antara orang mati, sebagai yang sulung dari orang-orang yang telah meninggal.” (1 Korintus 15:20). Hal ini menunjukkan bahwa orang mati di dalam Kristus tidur beberapa saat sebelum dibangkitkan. Namun Kristus juga mengatakan kepada pencuri di kayu salib bahwa “hari ini kamu akan bersamaku di Firdaus.” (Lukas 23:43). Kristus secara fisik hadir di suatu tempat, dan pencuri itu ada bersama-Nya.

John Piper menegaskan bahwa orang percaya menikmati kehadiran Kristus “sekarang, setelah kematian, pengalaman yang intim dan manis berada dalam kehadiran Kristus antara kematian dan kebangkitan.”  Dengan kata lain, ada saatnya umat Kristiani menikmati persekutuan rohani dengan Mesias sebelum kebangkitan terjadi. Piper menunjuk pada Filipi 1:21-23 di mana Paulus mengatakan bahwa dia lebih memilih untuk meninggalkan kehidupan ini dan bersama Yesus Kristus meskipun ini berarti hidup antara keadaan duniawi dan kebangkitannya. Pasti ada sesuatu yang masih ada di surga, namun bukan tempat akhir kehidupan kebangkitan.

Apakah tubuh kita dibangkitkan di surga?

Kebangkitan adalah kebangkitan tubuh. Matt Perman menegaskan, “Ya, tubuh kita akan dibangkitkan bukan secara spiritual atau halus, tetapi secara fisik dan material. Jiwa kita akan dipersatukan kembali dengan tubuh fisik kita yang telah diubah, dihidupkan kembali dari kematian.” Perman mengaitkan kebangkitan orang percaya dengan kebangkitan Yesus, yang memang merupakan fenomena fisik. Umat ​​​​Kristen tidak hanya akan menjadi roh di hadapan Kristus tetapi juga akan melayani dan menyembah Dia dalam tubuh baru mereka.

Ketika Dia kembali dari kubur, Yesus makan bersama para murid, dan mereka dapat menyentuhnya. “Sentuhlah aku dan lihatlah. Sebab roh tidak mempunyai daging dan tulang seperti yang kamu lihat pada diriku.” (Lukas 24:39). Tubuh Kristus, yang berada di dalam Kristus, dijadikan serupa dengan Kristus, akan menjadi seperti Dia dalam segala hal, termasuk dalam hal ini. Tubuh fana dan binasa yang dibawa setiap orang saat ini tidak akan lagi tersentuh oleh kematian, penyakit, cedera, atau penganiayaan; itu tidak akan tunduk pada godaan atau rasa sakit.

Menurut Alkitab, surga itu seperti apa?

Mike Leake menjelaskan bahwa asal usul etimologis “Surga” menunjukkan perbandingan dengan Taman Eden. Apa yang “begitu indahnya [di sana] bukanlah pepohonan, sungai, atau buah-buahan yang lezat, melainkan hadirat Tuhan Yang Mahakuasa.” Ia menunjukkan bahwa Firdaus dan Surga adalah tempat yang sama karena setiap kata menggambarkan tempat dimana Tuhan berada. Ketika Kristus memulai pelayanan-Nya, Dia menyatakan, “bertobatlah, karena Kerajaan Allah sudah dekat.” (Matius 4:17). Dimanapun Yesus berada, Kerajaan itu juga ada, dan Kerajaan itu ADALAH Surga. Namun kebangkitan belum terjadi.

Johan D. Tangelder merangkum gambaran Randy Alcorn tentang surga, kenyataan yang hanya bisa kita bayangkan atau gambarkan. Pertanyaan tentang dengan siapa seseorang akan menikah, apakah mereka akan tinggal sekeluarga dengan anak-anaknya, dan di mana teman-temannya berada menjadi tidak relevan. Sebaliknya, ada Tubuh, Gereja, yang menikah dengan Mempelai Laki-Laki, Kristus. Akan ada hewan, batu, tumbuhan, dan makanan. Namun “institusi pernikahan akan mencapai tujuannya. Satu-satunya pernikahan adalah antara Kristus dan mempelai wanita-Nya – dan kita akan menjadi bagian di dalamnya.” Yerusalem Baru akan sangat luas, namun tidak akan terasa menaskutkan, seperti kekacauan yang terjadi di perkotaan. Di sekeliling mereka, penduduk akan mengamati “tempat dengan keindahan dan keajaiban alam yang luar biasa. Itu akan menjadi Eden yang luas, terintegrasi dengan budaya manusia yang terbaik, di bawah pemerintahan Kristus.” Meskipun umat Kristiani akan melayani Tuhan di Surga (Wahyu 22:3), Tangelder menjelaskan bahwa “istirahat yang teratur akan menjadi bagian dari kehidupan yang akan datang di alam semesta yang baru.”

Kota itu, jika diukur dengan para malaikat, akan sangat luas. Dinding dasarnya akan “dihiasi dengan setiap permata berharga yang dapat dibayangkan: fondasi pertama jasper, safir di lapis kedua, batu akik ketiga, zamrud keempat, onyx kelima, akik keenam, cempaka ketujuh, beryl kedelapan, topaz kesembilan, chrysoprase yang kesepuluh, jacinth yang kesebelas, batu kecubung yang kedua belas. Kedua belas gerbang itu adalah dua belas mutiara, masing-masing gerbang adalah satu mutiara. (Wahyu 21:11; 19-21, Pesan) Dalam kunjungan Yohanes, “Kota itu berkilauan seperti permata yang berharga, cahaya yang penuh cahaya dan berdenyut.” (John MacArthur).

Apakah surga itu nyata?

Kesimpulannya, surga memang nyata. Orang-orang percaya tidak dapat melihatnya atau pergi ke sana dalam keadaan fana mereka, namun Yesus telah meyakinkan mereka bahwa tempat itu ada. Dan surga lebih indah dari yang bisa dibayangkan siapa pun. Bahkan Wahyu Yohanes dibatasi oleh kapasitas pemikiran manusia untuk memuat realitas Kerajaan Allah. “Karena bagi Tuhan tidak ada yang mustahil.” (Lukas 1:27). Itu termasuk pemulihan total antara Tuhan dan seluruh ciptaan-Nya.

Sumber : Candice Lucey – https://www.christianity.com/