Kajian Kitab Tawarikh
Equipping Church Sesi 2 – 12 Juni 2024
Latar Belakang
Sejarah yg tercatat dalam I-II Tawarikh bersifat pra-pembuangan dan ditulis pada pertengahan abad ke 5. Penyerbuan dan pembinasaan Yerusalem di bawah pemerintahan Nebukadnezar (605-586 SM) dan pembuangan di Babel selama 70 tahun.
Penulis : Kitab I-II Tawarikh ditulis oleh Ezra.
Isi Kitab
Kitab I Tawarikh terdiri dari 29 pasal. II Tawarikh terdiri dari 36 pasal. Isi dari kedua kitab ini tentang daftar nama-nama/silsilah bangsa Israel, dan pengulangan sejarah kerajaan Daud.
Ajaran-ajaran utama dalam Kitab I Tawarikh
Sudut pandangan 1 dan 2 Tawarikh itu bersifat pasca-pembuangan, kitab ini berisi pandangan sekilas sejarah PL dari Adam hingga ketetapan Koresy (sekitar 538 SM), ketika orang Yahudi diizinkan kembali ke negara mereka dari tempat pembuangan di Babel dan Persia.
1. Pasal 1-9 tentang daftar silsilah bangsa Israel.
2. Pasal 10-29 tentang riwayat Daud dan kerajaannya. Isi pasal-pasal ini diawali dengan riwayat kematian raja Saul, yang kemudian dilanjutkan dengan riwayat raja Daud. Pada akhir pemerintahannya raja Daud memberi amanat kepada Salomo, anaknya, untuk membangun Bait Allah bagi umat Israel
Tujuan
Kitab Tawarikh menggarisbawahi tiga pokok:
- Pentingnya pelestarian warisan kebangsaan dan rohani bagi orang Yahudi.
- Pentingnya hukum Taurat, bait suci, dan keimaman dalam hubungan mereka yang terus-menerus dengan Allah, jauh lebih penting dari kesetiaan kepada raja duniawi; dan
- Pengharapan Israel dalam janji Allah akan seorang Mesias dari keturunan Daud untuk duduk di atas takhta selama-lamanya (1Tawarikh 17:14)
Isi 2 Tawarikh
Sejarah dalam 2 Tawarikh terbagi menjadi dua bagian utama.
- Pasal 1-9 menceritakan masa pemerintahan Salomo, yang menjadi masa keemasan Israel dalam damai sejahtera, kuasa, kemakmuran, dan kehormatan.
- Pasal 10-36 merupakan kisah yang sangat terpilih perihal para raja Yehuda setelah kematian Salomo dan perpecahan kerajaan itu.
Di tengah-tengah kemerosotan rohani dan kemurtadan Yehuda, 2 Tawarikh menonjolkan raja-raja tertentu yang patut dipuji:
- Asa (pasal 14-15; 2Tawarikh 14:1-15:19)
- Yosafat (pasal 17, 19-20; 2Tawarikh 17:1-19; 2Tawarikh 19:1-20:37)
- Yoas (pasal 24; 2Tawarikh 24:1-27)
- Hizkia (pasal 29-32; 2Tawarikh 29:1-32:33), dan
- Yosia (pasal 34-35; 2Tawarikh 34:1-35:26), yang masing-masing memulai dan memimpin masa kebangunan dan pembaharuan rohani.
Kitab ini berakhir dengan keputusan Raja Koresy dari Persia yang mengizinkan para buangan Yahudi kembali dan membangun kembali bait suci mereka di Yerusalem (2Tawarikh 36:22-23).
Sumber : Dr. Ruben Nesimnasi MTh – Equipping Church
Baca Artikel Terkait :
