Israel - Bangsa Pilihan Tuhan Special Content

Tuhan vs. Pengorbanan Anak–Allah Abraham Adalah Tuhan yang Sangat Berbeda

Nathanael Ricardo January 14, 2023March 11, 2023 agama alkitabiah, agama Kristen mengubah arah sejarah manusia, anak dikorbankan, apa itu tofet, apakah aborsi diperbolehkan, apakah tuhan mendukung praktek aborsi, apakah tuhan menyuruh Abraham membunuh anaknya, beda tuhan dan dewa-dewa, bolehkah mempersembahkan anak, bolehkah mengorbankan anak-anak untuk dewa, bukti Tuhan menentang praktek pengorbanan anak, invasi jenderal Kartago Hannibal ke Italia, keturunan orang Tirus, kisah Abraham dan Ishak, kontroversi praktek aborsi, membakar anak-anak dalam api, mungkinkah Ishak akan benar-benar dikorbankan, pembunuhan bayi, penemuan arkeologi di kota Chan-Chan, penemuan arkeologi di Peru, penemuan arkeologi tentang pembunuhan anak, pengikatan Ishak, praktek pengorbanan anak, praktek pengorbanan anak kepada dewa, praktek pengorbanan di kerajaan Inka, praktik Romawi kontemporer, propaganda anti-Kartago, ritual di dunia lama, ritual membantai anak-anak, ritual orang Kartago, ritual pengorbanan anak, siapa allah Abraham, situs pengorbanan anak terbesar di dunia, tempat tinggi Tofet, Tuhan menentang pengorbanan anak, Tuhan mengorbankan anakNya sendiri demi manusia, Tuhan tidak menuntut anak-anak sebagai korban, tuhan vs dewa-dewa, Tuhan yang diajarkan agama Kristen kepada dunia, Tuhan yang sangat berbeda

Baru-baru ini, para arkeolog yang bekerja di Peru Utara membuat penemuan yang mereka sebut “amat mengganggu dan menggelisahkan”.

Menggali di pinggiran kota Chan-Chan, yang dibangun pra-Columbus, mereka menemukan sisa-sisa jasad sekitar 140 anak dan 200 hewan, kebanyakan binatang llama. Kondisi jenazah anak-anak memperjelas bahwa mereka telah dikorbankan bersama dengan hewan, mungkin sebagai tanggapan atas keadaan darurat atau ancaman yang mengerikan. Menurut Washington Post, itu adalah situs “pengorbanan anak terbesar yang diketahui di dunia.”

Meskipun ini adalah subjek yang sangat tidak menyenangkan, ini berfungsi sebagai pengingat yang mengerikan tentang bagaimana agama alkitabiah, terutama agama Kristen, mengubah arah sejarah manusia.

Chan-Chan adalah ibu kota kerajaan Chimú. Sebelum penemuan mereka yang mengganggu, para arkeolog tidak menyadari bahwa orang-orang kuno ini melakukan pengorbanan anak. Hipotesis mereka adalah bahwa pengorbanan itu sebagai tanggapan atas peristiwa cuaca buruk, mungkin El Nino yang kuat, yang menyebabkan bencana banjir.

Apa pun yang memicu pengorbanan anak, Chimú jauh dari sendirian dalam upaya mereka menenangkan para dewa dengan cara membantai anak-anak mereka. Penakluk mereka, Kerajaan Inka, juga mempraktikkan pengorbanan anak di saat darurat.

Di Dunia Lama, orang Kartago, yang merupakan keturunan dari kota alkitabiah Tirus, mengorbankan anak-anak untuk dewa mereka di tempat suci yang disebut “tofet” yang disebut dalam Alkitab Ibrani. Bangsa Romawi membesar-besarkan fakta ini dalam propaganda anti-Kartago mereka, dengan mudah menghilangkan fakta bahwa mereka melakukan hal yang sama sebagai tanggapan atas invasi jenderal Kartago Hannibal ke Italia.

Orang Kartago bukan satu-satunya orang kuno yang meniru pengorbanan anak dari bangsa Kanaan. Israel pra-pembuangan juga mempraktekkan ritual setan ini. Dalam Yeremia 7, Tuhan mencela “tempat tinggi Tofet” di mana orang-orang “membakar putra dan putri mereka dalam api.”

Karena kekejian ini, Tuhan berfirman bahwa “Aku menghentikan dari kota-kota Yehuda, dan dari jalan-jalan Yerusalem, suara kegembiraan dan suara kegembiraan, suara mempelai laki-laki dan suara mempelai perempuan; karena tanah itu akan menjadi sia-sia.”

Kemudian, tentu saja, ada satu contoh khusus yang dikutip oleh Washington Post dalam artikelnya tentang penemuan di Peru: “Pengikatan Ishak” dalam Kejadian 22. Sementara sebagian dari cerita ini membingungkan dan bahkan meresahkan, itu disertakan bersama dengan contoh lain melewatkan poin penting: Tidak pernah ada kemungkinan Ishak akan dikorbankan.

Jika Abraham, mengutip parafrase Bob Dylan, telah menjawab kepada Tuhan, “Tuhan, Engkau pasti memakai saya,” maka Ishak hidup. Jika, seperti yang sebenarnya terjadi, Abraham mau taat sepenuhnya pada perintah Tuhan, Ishak hidup karena Tuhan mencegah pengorbanan.

Rabi Yahudi telah lama mengajarkan bahwa kisah Abraham dan Ishak ini sebagai bukti bahwa Tuhan mengutuk praktik pengorbanan anak, terutama mengingat kutukan praktik yang berulang-ulang terjadi di sepanjang Perjanjian Lama. Itu adalah bagian dari pemahaman seorang Abraham bahwa Tuhan yang memanggilnya untuk meninggalkan tanah airnya adalah Tuhan yang sangat berbeda dari dewa-dewa yang dia tinggalkan.

Tuhan ini, seperti yang akan diajarkan agama Kristen kepada dunia, tidak menuntut anak-anak manusia sebagai korban, melainkan mengorbankan Anak-Nya sendiri demi kita.

Nyatanya, orang Kristen mula-mula mengambil larangan Yahudi atas pengorbanan anak dan memperluasnya hingga mencakup praktik Romawi kontemporer seperti aborsi dan pembunuhan bayi. Pada akhirnya, itu karena kejelasan agama Kristen tentang pembunuhan anak-anak sehingga kita menemukan penemuan di Chan-Chan begitu mengerikan hari ini, terlepas dari budaya kita sendiri yang menganut relativisme moral.

Dingin atau tidak, kita masih gagal melihat kesejajaran yang jelas antara apa yang terjadi di Chan-Chan dan undang-undang yang baru-baru ini diberlakukan yang mengizinkan pembunuhan bayi yang dapat dengan mudah bertahan hidup di luar rahim. Sama seperti agama alkitabiah membuat dunia menjadi tempat yang jauh lebih aman bagi anak-anak kecil, penurunan pengaruh Kristen atas budaya kita mengancam untuk membalikkan kemajuan moral yang telah kita buat sejak dunia kuno.