Apa yang Terjadi Saat Kenaikan Yesus Kristus

Murid-murid yang menyaksikan kenaikan Kristus mungkin tidak sepenuhnya mengerti apa yang mereka lihat. Ini melibatkan lebih dari sekedar kembalinya fisik Yesus ke surga. Kenaikan itu berarti bahwa Kristus akan kembali ke tempat otoritas sebelumnya di surga, Dia merebut kembali tempat kemuliaan-Nya yang dulu, dan dia memulai pelayanan baru bagi orang-orang percaya di surga.

Apa yang Terjadi Saat Kenaikan?

Akhir dari Keterbatasan Diri

Ketika Kristus menjadi manusia, bagian dari pengalaman kenosis melibatkan keterbatasan sukarela dari atribut komparatifnya. Yesus tetaplah Allah dan mampu menjalankan atribut-atribut itu menurut kehendak-Nya sendiri, tetapi Yesus memilih untuk tidak menjalankan kehendak-Nya sendiri, melainkan melakukan kehendak Bapa surgawi-Nya (Yohanes 4:34). Pada saat kebangkitan, pembatasan diri itu berakhir. Ini berarti bahwa, meskipun Yesus masih adalah Allah yang mahakuasa yang sama yang menjadikan dunia ini ada (Yohanes 1:3; Ibr. 11:3), ada suatu masa selama kehidupan dan pelayananNya di dunia ketika Ia memilih untuk tidak menggunakan kuasa itu ( Yohanes 18:36, 37).

Yesus masih adalah Tuhan mahatahu yang sama yang memahami semua seluk-beluk alam semesta kita yang luas. Namun Dia memutuskan selama pelayanannya di dunia bahwa ada beberapa hal yang Dia pilih untuk tidak Dia ketahui (Matius 13:32). Yesus masih ada di mana-mana, artinya Dia ada di mana-mana di alam semesta yang luas, namun untuk periode kekekalan yang singkat Dia memilih untuk membatasi dirinya pada batas-batas tubuh manusia (Yohanes 1:14). Kristus tidak lagi membatasi diri-Nya dan menggunakan semua atribut-Nya secara maksimal.

Kemuliaan Kristus

Sejak awal waktu, Yesus memiliki kemuliaan-Nya sendiri. Kemuliaan selestial itu untuk sementara disembunyikan selama kehidupan duniawinya. Tetapi di bumi, Yohanes dapat berkata, “Kami telah melihat kemuliaan-Nya, kemuliaan sebagai Anak Tunggal Bapa” (Yohanes 1:14). Mungkin Yohanes mengacu pada kemuliaan ketika “Yesus diubah rupa” (Matius 17:2) di atas gunung transfigurasi. Beberapa orang merasa kemanusiaan duniawi adalah contoh sempurna dari apa yang seharusnya menjadi apa setiap manusia, oleh karena itu sebagai manusia, Yesus memuliakan Tuhan.

Saat Yesus mendekati salib, Dia berdoa, “Dan sekarang, ya Bapa, muliakanlah Aku dengan diri-Mu sendiri dengan kemuliaan yang Kumiliki bersamamu sebelum dunia ada” (Yohanes 17:5). Ketika Yesus tergantung di kayu salib, Ia menantikan pemuliaan diri-Nya dan sukacita saat itu (Ibrani 12:2). Pada kebangkitan Kristus, Yesus dimuliakan, “Itulah sebabnya Allah sangat meninggikan Dia dan mengaruniakan kepada-Nya nama di atas segala nama” (Filipi 2:9). Di mana kemuliaan Kristus sebelumnya di surga bergantung pada pribadi-Nya, dimensi kemuliaan tambahan ini didasarkan pada pekerjaan-Nya yang telah selesai.

Sangat menarik untuk membandingkan penampakan Kristus pasca-kebangkitan dan wahyu-wahyu pasca-kenaikan. Dalam contoh-contoh sebelumnya, Kristus telah cukup menutupi kemuliaan diriNya sampai-sampai Dia sering tidak dikenali, seperti contoh dengan murid-murid di Emaus (Lukas 24:16, 31), atau Maria Magdalena yang juga tidak mengenalinya (Yohanes 20:14). Pribadinya disaksikan oleh Yohanes, Paulus, dan Stefanus. Tidak ada keraguan dalam pikiran mereka bahwa mereka berada di hadapan Tuhan. Perbedaan antara pertemuan Yohanes dengan Kristus dalam Yohanes 21 dan Wahyu 1 adalah pemuliaan Kristus yang Dia terima saat kenaikan-Nya.

Keagungan Kristus

Terkait erat dengan pemuliaan-Nya adalah peninggian Kristus ke posisi otoritas barunya. Daud, dalam sebuah mazmur mesianik, bernubuat tentang peninggian Kristus ini ketika dia menulis, “Tuhan berfirman kepada Tuhanku, duduklah di sebelah kanan-Ku, sampai musuh-musuhmu Kujadikan tumpuan kakimu” (Mazmur 110:1). Petrus mengutip mazmur ini dalam pesannya pada hari Pentakosta dalam pembahasannya tentang kebangkitan. Dia menyimpulkan dengan menunjukkan Ketuhanan Yesus Kristus.

“Sebab itu hendaklah seluruh kaum Israel mengetahui dengan pasti, bahwa Allah telah menjadikan Yesus yang sama, yang kamu salibkan itu, menjadi Tuhan dan Kristus” (Kisah Para Rasul 2:36). Rasul Paulus juga mengutip kebangkitan dan kenaikan Kristus sebagai pemuliaan-Nya. “Oleh karena itu, Allah sangat meninggikan Dia dan mengaruniakan kepada-Nya nama di atas segala nama” (Flp. 2:9). Yesus adalah objek penyembahan oleh orang-orang di sekitar takhta-Nya. Mereka berseru, “Anak Domba itu layak” (Wahyu 5:12).

Pintu Masuk Umat Manusia Ke Surga

Paulus mencatat, “Menghilang dari tubuh [adalah] untuk hadir bersama Tuhan” (2 Korintus 5:8). Pintu masuk ke surga ini hanya mungkin karena “yang masuk adalah pendahulu kita, yaitu Yesus” (Ibrani 6:20). Yesus adalah manusia pertama yang masuk surga dengan tubuh yang dimuliakan. Pada kenaikannya, ia menjadi “manusia dalam kemuliaan” (Ibrani 7:24).

Awal Pelayanan Baru

Ketika Yesus naik ke surga, Ia tidak memasuki masa pensiun. Dia hanya menambahkan tugas baru ke deskripsi pekerjaanNya. Dia telah menyelesaikan tugasnya untuk mati demi keselamatan dunia (Yohanes 19:30) tetapi sekarang Dia hidup untuk yang diselamatkan sebagai pendoa syafaat dan pembela mereka. Dalam posisinya, Yesus terus-menerus menjadi perantara bagi orang Kristen ketika mereka dicobai untuk berbuat dosa (Ibrani 7:25).

Dia memberi mereka kasih karunia agar tidak berbuat dosa. Jika, kadang-kadang, mereka harus menyerah pada pencobaan dan dosa, Yesus menjadi pembela mereka di hadapan Allah (Yohanes 2:1). Dengan demikian, Kristus mengampuni dosa berdasarkan pengorbananNya dan memulihkan orang Kristen setelah ia berbuat dosa.

Apa yang Dicapai Melalui Kenaikan Yesus

Segala sesuatu yang Yesus capai berdampak pada kehidupan orang percaya. Sebagai hasil dari kenaikan Kristus, orang Kristen memiliki sejumlah manfaat untuk kehidupan yang terpenuhi dan pelayanan yang sukses. Bagan berikut mengidentifikasi beberapa hasil kenaikan Kristus.

Hasil Kenaikan Kristus

1. Pengutus Roh Kudus – Yohanes 16:7

2. Pemberian karunia rohani – Efesus 4:8

3. Pemberian kekuatan spiritual – Kisah Para Rasul 1:8

4. Persiapan rumah surgawi – Yohanes 14:3

5. Kedudukan orang percaya Roma – 8:29

Mengutus Roh Kudus

Jika Kristus tidak naik ke surga, kita tidak akan memiliki pelayanan Roh Kudus untuk Gereja. Yesus mengajarkan bahwa baik Bapa (Yohanes 14:26) dan Dia sendiri (Yohanes 15:20) akan mengirimkan “Penghibur.” Ini tidak dapat dicapai selama pelayananNya di bumi. Yesus berkata, “Namun demikian, Aku mengatakan yang sebenarnya; adalah baik bagimu bahwa Aku pergi: karena jika aku tidak pergi, Penghibur tidak akan datang kepadamu; tetapi jika Aku pergi, Aku akan mengutus Dia kepadamu, (Yohanes 16:7). Janji ini sekali lagi dibuat oleh Yesus pada pertemuan terakhir yang tercatat dengan murid-murid-Nya pada hari terakhir kenaikan-Nya (Kisah Para Rasul 1:5). Kurang dari sepuluh hari kemudian, Roh Kudus datang dengan kuasa yang dahsyat atas para murid (Kisah Para Rasul 2:1-4). Hari ini Roh Kudus hidup dalam setiap orang Kristen (1 Korintus 6:19) dan membantu mereka hidup bagi Allah (Galatia 5:25).

Pemberian Karunia Rohani

Ketika seseorang diselamatkan, dia tidak hanya menerima Roh Kudus, dia juga menerima karunia rohaninya (1 Korintus 12:11; 1 Petrus 4:10). Karunia rohani adalah kemampuan untuk melayani Allah, yang diberikan pada awalnya oleh Kristus. “Ketika Dia naik ke tempat tinggi, dia membawa tawanan, dan memberikan karunia kepada manusia (Efesus 4:8). Setelah seorang Kristen diselamatkan, dia harus menemukan karunianya (1 Korintus 12:1, 32) dan mengembangkan karunia-karunia itu untuk pelayanan yang lebih baik. Alkitab berisi tiga daftar karunia (Roma. 12; 1 Korintus 12; Efesus 4). Kemampuan khusus tertentu diberikan oleh Tuhan kepada 9 rasul sebagai tanda untuk memverifikasi khotbah mereka, seperti yang disebutkan dalam pasal terakhir Injil Markus. Ini dianggap oleh sebagian besar sarjana bersifat sementara, dan terutama diberikan sebagai tanda bagi orang-orang Yahudi yang tidak percaya (1 Korintus 1:22). Alkitab memerintahkan orang Kristen untuk mencari “dengan sungguh-sungguh pemberian yang terbaik” (1 Korintus 12:31). Setiap orang harus berusaha menggunakan talenta atau karunia mereka untuk memuliakan Tuhan. Mungkin ada karunia lain yang Allah berikan kepada orang-orang yang tidak disebutkan secara spesifik dalam Kitab Suci. Jumlah pasti dari karunia-karunia itu tidak diterima secara seragam oleh semua sarjana Alkitab, karena referensi tentang karunia-karunia rohani dalam Efesus 4, misalnya, tampaknya merujuk pada posisi-posisi tertentu yang diisi oleh orang-orang berkarunia di dalam gereja dan tidak harus pada karunia atau talenta itu sendiri. Misalnya, seorang pendeta mungkin memiliki karunia mengajar, nasihat, kebijaksanaan, dan iman.

Pemberian Kekuatan Spiritual

Manfaat ketiga kenaikan Kristus adalah pemberian kuasa rohani kepada murid-murid-Nya. Yesus mengajar murid-murid-Nya untuk “tinggal di kota Yerusalem, sampai kamu diperlengkapi dengan kuasa dari tempat tinggi” (Lukas 24:49). Pada hari Pentakosta, para murid menerima kuasa rohani ini untuk bersaksi. Kuasa itu terus hadir dalam hidup mereka sementara mereka terus dipenuhi dengan Roh Kudus. Kuasa rohani ini tersedia bagi setiap orang percaya hari ini dalam kuasa yang sama yang digunakan Allah dalam kebangkitan dan kenaikan Kristus (Efesus 1:19, 20). Dengan berserah kepada Tuhan (Roma 12:1) dan dipenuhi dengan Roh Kudus (Efesus 5:18), kita akan lebih mampu untuk bersaksi dan menjalani hidup kita untuk Tuhan.

Persiapan Rumah Surgawi

Hasil keempat dari kenaikan Kristus melibatkan persiapan surga bagi orang Kristen. Yesus berkata, “Di rumah Bapa-Ku ada banyak rumah besar: jika tidak demikian, Aku akan mengatakannya kepadamu. Aku pergi untuk menyediakan tempat bagimu” (Yohanes 14:2). Ketika Yesus naik ke rumah Bapa-Nya, kita harus berasumsi bahwa Ia mulai mempersiapkan tempat-tempat tinggal itu. Jika tidak ada kenaikan, tidak akan ada tempat yang disiapkan bagi mereka yang percaya Kristus sebagai Juruselamat.

Kedudukan Orang Percaya

Ketika Yesus naik kepada Bapa-Nya, mereka yang percaya Kristus sebagai Juruselamat naik bersama-Nya. Allah “telah membangkitkan kita bersama-sama, dan membuat kita duduk bersama di sorga dalam Kristus Yesus” (Efesus 2:6). Sebagaimana Yesus ditinggikan pada kenaikan-Nya, demikian pula orang Kristen dibangkitkan dan berdiri di hadapan Allah karena kenaikan Kristus. Ini adalah aplikasi dari persatuan yang dimiliki setiap orang percaya dengan Kristus.

Sumber : Dr. Elmer Towns – www.biblesprout.com

Baca Artikel Lainnya Renungan Kenaikan Yesus Kristus Ke Surga :

You May Also Like